FILOSOFIA

 
Tema: Evolución de la filosofía
La filosofía de la historia es la rama de la filosofía que estudia el desarrollo y las formas en las cuales los seres humanos crean la historia. Existen varias acepciones sobre su origen como disciplina: Voltaire en el siglo XVIII , Jean Bodin en el XVI calificando a un autor griego como philosophitoricus. Aunque la más aceptada es la deGiambattista Vico, en el s. XVII, en su Principio de la ciencia nueva de la naturaleza común de las naciones aunque se acabaría asentando con Voltaire.
La historia planteaba una serie de cuestiones como: ¿Qué es la historia?, ¿Cuál es su sentido?, ¿Cómo conocemos nuestro pasado?, entre otras.
La filosofía nace en Grecia en el s. VI a. C. en las colonias griegas de Asia Menor como Éfeso, Mileto, etc.La lógica mítica era ambigua porque se movía en dos planos: el natural y el sobrenatural de manera que el mito explicaba los fenómenos naturales con argumentos donde intervenían elementos sobrenaturales.
Por el otro extremo, el discurso histórico rompe la dualidad de planos, iguala el pasado y el presente y sitúa los hechos históricos de la historia en el curso de la temporalidad.
Apareciótambién la noción de acontecimiento, hecho que se sitúan el curso de la existencia humana sensible y que no se proyecta en lo temporal ni en lo sagrado. Este logos constituye la base de la filosofía y de la historia y por eso nacieron a la vez. Los historiadores se empezaron a ocupar de estudiar una realidad susceptible de ser investigada y de transmitirlo de la manera más objetiva posible.
Elsignificado etimológico de la palabra historia significa en griego indagación y narración de hechos cuy origen deriva del concepto de Ιστορ (testigo) que es el individuo que actúa de testigo en un juicio y del que se puede fiar a cerca de lo que nos narra.
El filósofo y el historiador deben estudiar solo aquellas cosas de las que hay experiencia o perfección directa.
La historiografía de esteperiodo va a estar marcada por la limitación de la metodología que la historia utiliza. La metodología que utiliza Herodoto y Tucídides es fundamentalmente la indagación o la inquisición que se realiza a los que han presenciado los hechos. En bastantes ocasiones los historiadores utilizan sus propias experiencias personales. La narración histórica solo abacá un periodo de tiempo limitado aquel períododel que queden individuos vivos que puedan dar créditos (historia).
Herodoto
Herodoto de Halicarnaso es el primer historiador griego del que conservamos una obra amplia y se le puede considerar el padre de la Historia. Para Herodoto hay dos conceptos de Historia. Uno de ellos es el concepto de la Historia como el relato de los acontecimientos. El segundo es el que ve la Historia como unaindagación de las causas de los acontecimientos. Para Herodoto hay tres causas principales para la explicación de los acontecimientos de la historia:
1. Las causas psicológicas individuales (pasiones). Son los motivos que llevan a los individuos a actuar de una determinada forma. La pasión más decisiva es la ambición, que empuja al hombre a obrar. El hombre se ve motivado por venganza cuando se veofendido, ya que, si no lo hace estará deshonrado. Será este el motivo de muchas disputas y guerras.
2. Las causas político-sociales. Nos dice Herodoto que la lucha entre griegos y persas se debe a causa sociopolítica, se enfrenan do estructuras sociopolíticas que son opuestas.
3. Causas. Estas serán meta histórica, que están más allá de la historia: como el destino, necesidad, providencia. Soncausas irracionales pero que Herodoto considera que tienen su influencia en el transcurso de los acontecimientos históricos.
Tucídides
Como Herodoto, Tucídides está convencido de que la función del historiador es explicar las razones de los hechos, las causas que los han producido. Al igual que este utiliza distintos niveles:
1. Causas secundarias o adyuvantes de los acontecimientos. Es el nivel...