Filosofia

1. Para superar esa contradicción, el segundo grupo de Filósofos de la Naturaleza (-V) postuló como arjé, no uno, sino una pluralidad de elementos (de ahí que se les denomine filósofospluralistas)... Podían así conciliarse las dos posturas contrarias de Heráclito y Parménides: los dos tienen razón en parte.
2. Tiene razón Heráclito, pues es verdad que todas las cosas de la naturaleza cambian;todo en la naturaleza fluye, las formas vienen y van. Pero también tiene razón Parménides, pues detrás de todos esos cambios hay algo eterno e inalterable que no cambia nunca: los elementos primariosque constituyen el arjé de todas las cosas
3. Con todo, en esta ocasión, tampoco hubo acuerdo general entre los filósofos pluralistas sobre cuales debían ser los elementos constitutivos del arjé (nien cuanto al número ni en cuanto a su naturaleza). Las propuestas más generalizadas se agrupan en torno a estos tres grandes filósofos del siglo –V:
• EMPÉDOCLES, que sostuvo que el arjé estabaconstituido por cuatro elementos: tierra, agua, aire y fuego ... Según Empédocles, lo que hace que los elementos se mezclen para dar lugar a un nuevo ser, o se separen para aniquilarlo son dos fuerzas queactúan en la naturaleza a las que llamó “amor” y “odio” ...
• ANAXÁGORAS, que propuso como arjé un número infinito de elementos divisibles indefinidamente a los que llamó gérmenes o semillas(-homeomerías los llamaría más tarde Aristóteles) ... También Anaxágoras se imaginó una especie de fuerza cósmica que “pone orden” y gobierna todo lo que sucede en la Naturaleza. A esa fuerza la llamó“nous” (= espíritu, mente, inteligencia) y la concibió como una realidad infinita, separada de todas las cosas materiales, como si estuviese en una dimensión distinta ...
• DEMÓCRITO, que postuló comoarjé un número infinito de elementos indivisibles que se mueven en el vacío a los que llamó átomos ... Demócrito, al contrario que Empédocles y Anaxágoras, no aceptó la existencia de ninguna fuerza...