filosofia



Colegio Nacional de EMD Prof. Atanasio Riera
Trabajo Práctico
De
Filosofía
TEMA
San Agustin y la
Filosofía Cristiana
PROF: Marta Chaux
CURSO: 2do 3ra
INTEGRANTES
Lorena GodoyMarializ Cespedez
Lucas Mereles
Sandra Benitez
Arturo saldivar

CDE, Abril-2014
Alto Paraná
INTRODUCCION


No hay una distinción clara entre razón y fe en la obra de San Agustín, lo quemarcará el discurrir de todo su pensamiento. Existe una sola verdad, la revelada por la religión, y la razón puede contribuir a conocerla mejor. "Cree para comprender", nos dice, en una claraexpresión de predominio de la fe; Esta vinculación profunda entre la razón y la fe será una característica de la filosofía cristiana
Y antes de esta investigación: el problema de la moral en Agustín podemosver que las preguntas sobre la naturaleza del mal o qué existe el mal en un mundo creado por un Dios bueno y cuál es la relación entre el bien y el mal siempre han sido centrales en las discusionessobre Ética en la tradición cristiana desde sus inicios.











Metafísica y Cristianismo

Filosofía de la libertad
Hace mucho tiempo que se ha planteado la cuestión de si elcristianismo, que es una de las religiones más importante de la humanidad, que tiene estructuradas sólidamente una moral y una teología, Se ha podido construir una filosofía. Se ha discutido el problemade si conviene distinguir entre una filosofía cristiana, a saber, una metafísica construida sobre supuestos esencialmente cristianos, o simplemente una filosofía de los cristianos, que, en cuantotales, han contribuido a la construcción de un saber metafísico. El hecho es que, dejando de lado todas estas disquisiciones, la historia misma de la metafísica inicia una nueva y dilata, al mismotiempo que sólida, etapa, después de un largo silencio de la filosofía antigua o , recogida la herencia más auténtica de aquella e instaurado un nuevo saber metafísico presente en el presiente en el...