filosofia

Para definir el trabajo antropológico consta de dos consensos, uno tiene que ver con su objeto, y el otro con la "técnica o "método". La antropología es definida como el estudio de la otredad cultural, de la alteridad cultural o de la diversidad cultural, se constituyo como ciencia apartar de construir explicaciones sobre la "otredad cultural", pero no solo construyo sus explicaciones sino quefundamentalmente construyo una imagen, un modelo de la otredad (del otro cultural). En el film hace referencia a la etnología para describir el estudio específico de las poblaciones y de antropología para describir el estudio general de las especies humanas. Existen varias corrientes dentro de este film, como la corriente sociológica francesa, la social británica y los estudios de antropologíacultural norteamericana. La antropología en este film comenzó a ser considerada como una ciencia legitima durante el siglo XIX. A finales de este siglo, inspirados por los naturalistas, los antropólogos Alejandro y Frase se comprometieron a establecer un sistema que permitiera la clasificación de las razas en relación con sus características físicas. Este trabajo, realizado en el contexto de lasguerras coloniales, es todavía hoy enriquecido por los descubrimientos de nuevas culturas. La antropología del siglo XIX estuvo directamente inspirada en el colonialismo mediante la clasificación de las poblaciones de acuerdo con sus diferencias físicas y culturales, la antropología aplica a la ciencia un rico sistema influenciado por el positivismo ideológico de la época. La antropología tenía unapregunta fundante, "¿por qué estos hombres son distintos?" La primera teoría científica sobre la diferencia fue el evolucionismo, que contesto a la pregunta a través del concepto de evolucionismo, por eso jamie realizaba anotaciones y los estudiaba utilizando instrumentos como por ejemplo ver el tamaño del cráneo y donde establecieron una nueva raza en la evolución hacia el hombre caucásico, elevolucionismo se constituyo de la aplicación del método comparativo y en base a una concepción precisa de su objeto: el hombre.

2) Se hace referencia al encuentro con el "otro" al encuentro entre uno o varios miembros del grupo con miembros de otras comunidades humanas, Cuando los seres vivientes no pertenecientes al grupo propio eran vistos de antemano como monstruos ininteligibles, entonces habíaque aclarar si ellos o sus huellas eran realmente de naturaleza humana. Consistía en ver a otros seres humanos como "otros". Una forma de contacto cultural, fueron los viajes, realizados por guerreros, comerciantes, exploradores, mensajeros, peregrinos y misioneros, refugiados y marineros. El viaje como forma, como marco del encuentro entre culturas, implica también siempre la posibilidad delacostumbramiento a lo que primero resulta completamente desacostumbrado y de la aceptación de lo hasta entonces desconocido; incluso puede darse el caso de estar finalmente extrañado ante lo que alguna vez había sido familiar. Así se inicio una relación directa, casi siempre impuesta con todos los demás pueblos y en este marco incluso puso en contacto a muchas culturas no europeas, que hastaentonces, no habían tenido conexión entre sí. La pregunta antropológica a tratar aquí tiene su momento decisivo en la categoría de la alteridad. Alteridad tiene que ver con la experiencia de lo extraño; proporciona la experiencia de lo ajeno, de lo extraño propiamente dicho, de allí luego también los elementos no-humanos reciben su calidad característicamente extraña. Al divisar a otro ser humano, alproducto material, institucional o espiritual de una cultura o de un individuo en sociedad, siempre entra al campo de visión el conjunto de la otra cultura, y cada elemento particular es contemplado desde esta totalidad cultural. La alteridad tiene un alto precio: no es posible sin etnocentrismo. En la película aparecen varios momentos donde surgen encuentros con el "otro" al comienzo cuando Jamie...