Filosofia

Páginas: 2 (381 palabras) Publicado: 1 de octubre de 2012
“Filosofía es la ciencia de todas las cosas por sus causas primera a la luz de la razón natural” (Aristóteles). Es la llamada ciencia madre por su condición de dictar los principios para que lasdemás ciencias puedan funcionar donde su objeto principal es el estudio del ser definiendo ser como todo lo que existe ya sea corpóreo o incorpóreo y diferentes interrogantes que el hombre se ha planteadoa través de su existencia como conocimiento, verdad, moral, belleza, mente, lenguaje. La filosofía se subdivide en cuatro disciplinas; lógica, filosofía natural, ética y metafísica siendo esta ultimaen la que nos centraremos principalmente. La metafísica, es el estudio del ente a cuanto ente, ósea, estudia todas las cosas que se encuentran en la naturaleza y que son principios fundamentales de larealidad (ej: el ser humano es objeto de estudio ya que se encuentra en nuestra naturaleza y podemos saber de él estando o no físicamente presente). Esta disciplina de la filosofía (metafísica) tienedos objetos de estudio, que son, el aspecto formal que es el estudio de la existencia de lo que existe y el aspecto material es sobre lo que se estudia, es decir, todo lo que existe. La ontología,teología natural y la gnoseología son las tres sub-ramas en las que podemos ver reflejada la metafísica.

En la ontología se plantea el problema que tiene relación con definir el concepto de “ente” yaque se hace difícil establecer una concreta definición de ser. A raíz de esto se generan tres objeciones:
-“todo lo que se diga del ente implica al entre”
-“una definición siempre supone unadeterminación”
-“que no pueda definir al ente no quiere decir que no lo conozca”
Por conclusión a este problema se generan dos nuevas formas de analizar el ser:
a) Aspecto constitutivo: este habla dela estructura del ser, dice que en todo ente existe una estructura radical que es la esencia – existencia siendo la esencia es lo que es la cosa y la existencia que es la cosa (ejemplo: hipopótamo...
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