Filosofia

NIVELES DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO

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Creencia
Una creencia es el estado de la mente en el que un individuo tiene como verdadero el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa;1 cuando se objetiva, el contenido de la creencia contiene una proposición lógica, y puede expresarse mediante un enunciado lingüísticocomo afirmación.2
Como mera actitud mental, que puede ser inconsciente, no es necesario que se formule lingüísticamente como pensamiento; pero como tal actúa en la vida psíquica y en el comportamiento del individuo orientando su inserción y conocimiento del mundo.
Frank P. Ramsey3 4 propone una metáfora para indicar cómo podemos entender lo que son las creencias en su relación con lo real. Dice que vienen aser como un mapa grabado en el sistema (en el ADN, o en determinados aprendizajes) que nos guían o mejor nos orientan en el mundo para encontrar la satisfacción de nuestras necesidades.5 6
Tales mapas no nos dicen “lo que son las cosas”, sino que nos muestran las formas de la conducta adecuada hacia la satisfacción de nuestras necesidades en el campo del mundo percibido en la experiencia.-------------------------------------------------
Creencia y conocimiento
La creencia ha sido considerada como la forma más simple de contenido mental representativo en la formación del pensamiento.
Se consideran dos formas fundamentales de formulación de las creencias:
* Creer que... sobre la verdad de un contenido cognoscitivo concreto. Creo que la tierra es redonda
* Creer en..., que, asu vez tiene dos formas diferentes:
* Creer en una persona, en el sentido de "confianza" o "seguridad en ella": Me fío de...; Creo en su habilidad para hacer tal cosa.
* Creer en la existencia de algo: Creo en las brujas
En toda creencia de manera general se presupone:
* un individuo, el que cree.
* una intencionalidad respecto a un objeto, que constituye el contenido de lacreencia como tal.
* una proposición lógica que objetiva el contenido.
* un enunciado en el que pueda expresarse lingüísticamente.
Lynne Ruder Baker12 considera cuatro maneras de considerar la creencia:
* Conforme al sentido común: según el cual existen entidades que se corresponden a lo que hablamos cuando hablamos de las creencias.
* Aunque el sentido común no es enteramenteapropiado a un contenido como verdadero, sin embargo es útil para predecir y prevenir el comportamiento psicológico del individuo.
* La interpretación general del sentido común es completamente errónea y podrá ser suprimida en cuanto aparezca una teoría que haga inútil el uso de dicho concepto.13
* El sentido común no ofrece verdad alguna en las creencias; pero tanto los animales como laspersonas, incluso los ordenadores, si es que tienen creencias, ofrecen, a través de ellas, estrategias positivas en el comportamiento.14

Una creencia cuyo contenido sea falso, ¿sigue teniendo un contenido cognoscitivo? Platón15 define el conocimiento como creencia verdadera justificada por la razón. Lo que tradicionalmente ha supuesto que una creencia falsa no sería entonces conocimiento, por másque dicha creencia responda a una actitud sincera de veracidad por parte del individuo que la sostiene.
La justificación de una creencia como verdadera sería un conocimiento evidente. Pero la cuestión es ¿una creencia es verdadera porque es conocimiento evidente o, por el contrario, es evidente porque es conocimiento verdadero? Distinguir conocimiento y creencia no es fácil.16 17
Las creenciasson una de las bases de la tradición. Suponen una valoración subjetiva que uno hace de sí mismo, de los otros y del mundo que le envuelve. Las creencias más importantes son las convicciones y los prejuicios que no están contrastados con los principios y métodos de la ciencia que las harían conocimientos propiamente dichos.18
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Clasificación
Una...