Filosofia

1. Uno de los ejes de toda la asignatura es la distinción entre el concepto de homo sapiens (cuyos representantes son, por ejemplo, Platón, Aristóteles y Descartes) y el concepto de homo faber. Explique por qué y de qué manera el concepto de homo faber se relaciona con el concepto de hombre de Marx. Para responder desarrolle el concepto de homo faber, el concepto de hombre de Marx y luegoestablezca la relación entre ambos.
La idea de Homo faber niega la existencia de una diferencia esencial entre el hombre y el animal, sino que la distinción es de grado. El hombre es un ser de estructura cerebral más compleja y el alma no es más que sólo una producción de su cerebro; sin embargo éste no es un primer lugar racional, sino un ser viviente instintivo que ha desarrollado una inteligenciatécnica.
Esa inteligencia técnica le permite construir y emplear sus herramientas para imponerse a los demás seres vivientes, además de inventar el lenguaje como instrumento principal del desarrollo, y el conocimiento.
Según el concepto de homo faber, el conocimiento no es más que las imágenes o signos de las cosas que quedan fijados en la mente del hombre cuando le son útiles para la vida. Losconocimientos serán falsos o verdaderos dependiendo de cuán útiles sean para la conservación de la vida.
Es decir, el hombre es: 1°. animal de señas; 2° animal de instrumentos y 3° un ser cerebral, y sus instintos básicos no se diferencian de los de los animales (conservación, reproducción y nutrición).
Karl Marx en su doctrina del Materialismo Histórico, dice que el hombre se diferencia de losanimales desde que comienza a producir sus medios de subsistencia. La manera de producir es una manifestación de vida, una actividad del hombre, y es el trabajo humano lo primordial para obtener los medios de subsitencia, asimismo, el trabajo se da siempre en lo social, creando relaciones entre los individuos.
En decir, la producción tiene dos elementos: el trabajo, por el cual el hombretransforma la naturaleza según sus necesidades de existencia; y el segundo elemento son las relaciones humanas que surgen de la producción, procurando el orden social.
Según Marx, el hombre es su producción, que es lo que lo distingue de los animales, la fuerza de trabajo y las relaciones sociales que surgen de la misma. Entonces, "...lo que son los individuos depende de las condiciones materiales deproducción".
Asimismo, Marx reconoce como única realidad a la material, la que está en un constante estado de cambios y movimientos, de alli, que los cambios cualitativos significan un progreso en el desarrollo de la naturaleza, de los cuales el "nuevo ser" lleva parte de aquel que lo ha producido, y uno de los principales saltos de la naturaleza, es del animal al hombre.
La relación que existeentre el concepto de homo faber y el de hombre según Marx, es que ambos distinguen al hombre como parte de la naturaleza y que su desarrollo es igual al de los otros seres vivios, no es considerado puramente un sujeto racional, sino instintivo como los animales.
Sin embargo, el hombre se distingue de los animales ya que posee una estructura cerebral más compleja, lo que le permite adquirirciertas habilidades a partir de las relaciones que surgen con la naturaleza (de acción y reacción) y con los medios que obtiene de ella, con el fin de desarrollar sus propios instrumentos y satisfacer sus necesidades.
Otra de las relaciones es el lenguaje como principio de conocimiento y desarrollo para homo faber. El lenguaje a su vez permite la comunicación en relaciones sociales de producción en elhombre de Marx, las que le permiten crear su vida material, que es la que lo define.
Finalmente, en cuanto al conocimiento, Marx considera que a lo real por encima del pensamiento y la teoría del homo faber considera que el hombre conoce a través de signos e imágenes que toma de la realidad.
2. En el Módulo 3 vimos el pensamiento de Nietzsche dentro de una perspectiva de decadencia de...