filosofia

NOMBRE DEL FILOSOFO Y FECHA
CORRIENTE FILOSOFICA
PRINCIPALES APORTACIONES
APLICACIÓN A LA DOCENCIA (NIVEL SECUNDARIA)
Sócrates
470 -399 a. C.


idealista
La reminiscencia. Todo lo que se llama buscar y aprender no es otra cosa que recordar. El alma humana es inmortal, así pues renaciendo a la vida muchas veces y habiendo visto todo lo que pasa, tanto en esta como en la otra, no hay nada queella no haya aprendido.

Puedo aplicar el pensamiento de Sócrates en el sentido de que cuando llegan los alumnos a la secundaria ya han pasado por los niveles educativos básicos anteriores por lo tanto el conocimiento que se ha aprendido hay que recordarlo para ponerlo en práctica
Platón
347-428 a. C.

Idealista
El mito de la caverna es una explicación que aparece en el séptimo libro de la república,en el Platón hace referencia al ser humano frente al conocimiento en el cuál dice que existen dos mundos uno sensible que se reconoce por medio de los sentidos y el mundo de las ideas por medio de la razón. Este mito nos relata cómo una persona que siempre ha vivido en las tinieblas de la caverna solo entre sombras sube a la superficie, las peripecias que pasa para acostumbrarse al mundo de lasuperficie y como se devuelve para relatar lo que ha visto a sus compañeros de caverna, las burlas por las que pasa pues no le creen e incluso lo matan.

En cuanto a esto hay varias formas de aprender como lo dice Platón pues tenemos alumnos visuales, auditivos y kinestésicos por lo tanto llegan al conocimiento por medio de los sentidos y obviamente también por medio del razonamiento.Aristóteles
Realista
Hilemorfismo
Comprobación de hechos mediante procesos de reflexión y razón.
Es considerado el padre de las matemáticas y ciencia.
En cuanto a la portación del autor en clase hay que fomentar la reflexión para la adquisición de conocimientos, hay que hacer al alumno un ser reflexivo y pensante no solo alguien que acepte lo que se le está dando.
Ernesto Renán
1823- 1892
RacionalistaCarácter esencial de la vida de Jesús, en la cual expone que este consistió en crear alrededor suyo un círculo de discípulos a quienes inspiro un efecto sin límites y en cuyo seno deposito el germen de su nueva doctrina. Hacerse amar hasta el extremo de no cesar de amarle después de su muerte, he allí la obra maestra de Jesús. Su doctrina era tan poco dogmatica que jamás se le ocurrió escribirla por lotanto se ha ido desvirtuando con el paso del tiempo, por su tipo de moral y la impresión que había producido es iniciador del nuevo espíritu llamado a regenerar el mundo. El cristianismo a llegado a ser sinónimo de religión. Jesús continúa siendo en la humanidad un principio inagotable de morales renacimientos. Demostrar que la religión fundada por Jesús fue la consecuencia natural de lo queantes había existido, no es disminuir su excelencia, sino probar que tuvo razón de ser, que fue legitima, esto es, conforme con los instintos y necesidades del corazón en un siglo determinado.
En esta obra él afirmaba que la mente era limitada por el dogmatismo y que carecía de una concepción de civilización.
La vida de Jesús, como puedo yo aplicarlo o ponerlo en práctica el autor nos menciona queJesús inspiro tanto a sus discípulos a manera que estos lo amaran aún después de su muerte, yo como docente debo tener la facultad de inspirar en mis alumnos el amor al estudio a seguir adelante ya sea en el nivel inmediato ósea bachiller y si se puede una carrera para de esta manera poder desarrollarse personal, profesional y económicamente, es mi deber inspirarlos aún después de que ya no esténconmigo
Giovanni Papini
1881 - 1956

El pragmatismo
Historia de Cristo, oración a Cristo, texto en el cuál aborda la necesidad imperante que tienen los hombres por una ayuda de un ser divino en este caso Cristo, menciona como la humanidad se encuentra hundida en un mundo banal lleno de carencias de amor verdadero.
Todas las personas tienen la necesidad de aprender es por eso que se encuentran...