Filosofos

Platón: durante la política de la edad antigua, platón quien en su política afirma que el hombre es un ser social que solo alcanza su perfección en la comunidad.
En un principio se habla de un modelo de organización ciudadana, donde pretende construir una polis que permita establecer lo que comprende su ideal de comunidad y la justicia. Así mismo, diseño la estructura de su republica ideal,creando así las tres primeras clases sociales según platón: la filosofía, los guerreros y por último los artesanos.
Según Aristóteles: Aristóteles considera que el fin que buscaba el hombre es la felicidad, que consiste en la vida contemplativa. El organismo social de Aristóteles considera al estado como una especie de ser natural, que no surge como fruto de un pacto o acuerdo. Aristóteles define lamonarquía como el gobierno de una sola persona, la más virtuosa y noble de las polis, la aristocracia como el gobierno de unos pocos (los más virtuosos) y la república como la mezcla entre una oligarquía (gobierno de los ricos) y democracia (gobierno de los pobres).
En Las nubes de Aristófanes, los puntos de vista de Diógenes se transfieren a Sócrates. Como Anaxímenes, Diógenes creía que el aireera la fuente de todo lo que existe, y que el resto de sustancias derivan de la condensación y la rarefacción. Su avance más importante sobre las doctrinas de Anaxímenes es que declaró que el aire, la fuerza primera, poseía inteligencia—“el aire, como origen de todas las cosas es necesariamente eterno, una sustancia imperecedera, pero como alma está necesariamente dotado de consciencia”.
Supensamiento podría resumirse en estos cuatro puntos:
1. Todas las cosas deben ser modificaciones de una sustancia básica
2. La sustancia básica contiene inteligencia divina, la cual dirige todas las cosas hacia lo mejor
3. La inteligencia y la vida se deben al aire, que es la forma básica de la materia
4. El aire es divino y gobierna todas las cosas; adopta formas diferentes según las variacionesde calor, movimiento, etc.
Diógenes también fue el primero que sugirió que los meteoritos caían del cielo.
La filosofía es para Epicuro el arte de la vida feliz. Por eso la física y la lógica son solo medios para conseguir este fin. Divide la filosofía en Ética (que incluye también consideraciones psicológicas o relativas al alma), Física y Canónica (fundamentalmente lógica y teoría delconocimiento).
Canónica: por considerarla poco útil para la vida, descuidaron esta parte de la filosofía; la teoría del conocimiento que aceptaron fue sensualista.
Física: practicaron esta disciplina sólo en la medida en que algunas de sus conclusiones pueden ser útiles en el mundo práctico. Defendieron el atomismo de Demócrito, con la única novedad de su teoría del clinamen o desviación espontánea enla trayectoria de los átomos, creencia que les permitió defender la existencia de la libertad y rechazar el determinismo atomista de Demócrito, a la vez que el punto de vista fatalista y determinista de los estoicos. Rechazaron también la astrología y otras formas de adivinación al negar el carácter divino o espiritual de los astros. La materia es eterna. El nacer y el perecer de las cosas esdebido a la unión y separación de los átomos. Creyeron en la existencia de los dioses y los concibieron formados por una sustancia corporal, más fina y perfecta que la del hombre. Sin embargo, criticaron la religión popular por su claro antropomorfismo y las creencias en las predicciones. Los dioses, felices, inmortales, ajenos a las pasiones, incluso al amor y al odio, viven en paz completa eindiferente al curso del mundo y de la vida humana, y nada hay que temer de ellos.
Ética: el alma humana es mortal dado que, como todas las cosas, está compuesta de átomos, aunque formada por los más perfectos, los redondeados y lisos. Desaparece con la destrucción del cuerpo. No hay que temer a la muerte pues, en primer lugar, nada se sigue tras la desaparición del cuerpo, y, en segundo lugar, la...