Filosofía de la educación

• Índice
• Introducción general p. 3

I.- Introducción a la antropología
• Introducción p. 4
1.- Humanización p. 5

II.- La educatividad
• Introducción p. 7
1.- La capacidad para ejercer influencia educativa. p. 8

III.- La comunicación en la educación
• Introducción p. 9
1.- Se puede definir a la educación como: p. 10

IV.- La educación en la libertad
•Introducción p. 12
1.- Libertad p. 13

V.- Temporalidad y educación
• Introducción p. 14
1.- Tipos de educación p. 15

VI.- Cultura y educación
• Introducción p. 16
1.- Cultura p. 17
2.- Educación p. 18

• Conclusiones generales p. 19
• Bibliografía y webiografía p. 21

INTRODUCCIÓN GENERAL
por:
Saraí Lozada Ovula,
Ivonne Muñoz Pineda,
RosaMaría Quezada Moreno, María Elena Ramírez Carreto, Rosalía Vázquez Trejo,
Karina Valdivia Soto.

El presente ensayo se divide en seis capítulos. En el capítulo I Introducción a la antropología pedagógica se da una breve introducción de la estructura del ser humano, en su proceso educativo, capítulo II Educatividad se refiere a la capacidad que tiene el educador parainfluenciar con conocimientos al educando y a las capacidades del educando para recibir conocimiento, capítulo III Comunicación en la educación nos habla de la importancia de la comunicación y su influencia, capítulo IV Libertad en la educación nos dice que el hombre nace libre, pero conforme crece la sociedad lo aprisiona, la educación nos ayuda para que el individuo se pueda acoplar a la sociedad,capitulo V Temporalidad y educación este capítulo nos habla de los diferentes tiempo en los que el hombre ha pasado experimentando y es así como ha adquirido su educación, capítulo VI Cultura y educación analiza el concepto de cultura en relación a la educación.

I INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA PEDAGÓGICA

• Introducción

Quisiera comenzar dando una pequeña definición de lo que es laantropología pedagógica. Rama de la antropología que estudia la estructura físico-psíquica humana, especialmente la del niño, en su relación con los procesos de adquisición de conocimientos, y que pretende llegar a conclusiones aplicables al apoyo pedagógico y al perfeccionamiento de tales procesos. La antropología pedagógica nació, en las últimas décadas del siglo XIX. Del cual surge un subtemaHumanización.

1.- Humanización

La antropología pedagógica como núcleo mismo del proceso de humanización.

Proceso que se abre doblemente hacia una antropología pedagógica-cultural centrada en la cultura como producto, y hacia una pedagogía pedagógico-humanista que toma como objeto de estudio al propio sujeto en expansión de sus estructuras biológicas, psíquicas y sociales. Los temasprincipales para esta disciplina son el Hombre como ser individual, estudiado integralmente y la educación como medio de perfeccionamiento para el hombre de y ello tanto a través de la inserción del antropólogo en el contexto a estudiar De la misma manera la pedagogía es aquella rama que se ha ocupado de la formación del hombre, de su educabilidad para la inserción en la sociedad, o en palabras deFerrero

…el acompañamiento, la asistencia y el apoyo prestados a la naturaleza del educando en el proceso de su expansión…[1]

La antropología ha pasado por distintas fases hasta alcanzar el nivel espiritual del hombre, y ello ha ocurrido como respuesta a una crisis de valores, y como estos solo se forman a través de la educación, de todos y cada uno de los miembros de una sociedad, esprecisamente en ese punto donde la antropología tiene que forzosamente ligada a la educación dando como origen la antropología pedagógica. Igualmente propone que el hombre es el objeto más importante del mundo en cuanto es él el que ya sea como individuo o como grupo perpetua o cambia la cultura que identifica la especie humana de las demás, por la capacidad que tiene de pensarse a sí mismo, de...