Fines De La Educacion

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Vida y Obras de Thomas de Aquino y R. S. Peters |
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Filosofía de la Educación

Hermosillo, sonora 30 de Septiembre de 2012Tomás de Aquino nacido en Roccasecca o Belcastro, Italia, a finales de1224 o inicios de 1225 – muere en Abadía de Fossanuova, en la actual Provincia de Latina, 7 de marzo de 1274) fue un teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden dePredicadores, el principal representante de la tradición escolástica, y fundador de la escuela tomista de teología y filosofía. Es conocido también como "Doctor Angélico”, "Doctor Común" y " Doctor Universal".Es considerado santo por la Iglesia Católica. Su trabajo más conocido es la Suma Teológica, tratado en el cual pretende exponer de modo ordenado la doctrina católica. Canonizado en 1323, fuedeclarado Doctor de la Iglesia en 1567 y santo patrón de las universidades y centros de estudio católicos en 1880. Su festividad se celebra el 28 de enero.Nació en una familia noble en Roccasecca (cerca de Aquino, en Italia) y estudió en el monasterio benedictino de Montecassino y en la Universidad de Nápoles. Ingresó en la orden de los dominicos todavía sin graduarse en 1243, el año de la muertede su padre. Su madre, que se oponía a la entrada de Tomás en una orden mendicante, le confinó en el castillo familiar durante más de un año en un vano intento de hacerle abandonar el camino que había elegido. Le liberó en 1245, y entonces Tomás viajó a París para completar su formación. Estudió con el filósofo escolástico alemán Alberto Magno, siguiéndole a Colonia en 1248. 1) Obras escritas oiniciadas durante su estancia en París (1252-1259):- "De ente et essentia". (Sobre el ente y la esencia) . Escrito en París antes de ser maestro en Teología, o sea, antes de marzo de 1256. Una pequeña obra fundamental para conocer la teoría del ser de Sto. Tomás.- "De principiis naturae". (Sobre los principios de la naturaleza). Consideraciones sobre la naturaleza basadas en los libros I y II dela Física de Aristóteles.- "De Veritate". (Cuestión disputada sobre la verdad).- "Suma Contra Gentiles". (Comenzada en París) 2) Obras escritas durante su estancia en Italia entre los años 1259-1268:- "De Potentia". Cuestión disputada sobre la potencia. (Comenzada en Roma).- "De Malo". Cuestiones disputadas sobre el mal. (Roma).- Comienza la "Suma Teológica".- "De Spiritualibus Creaturis".(Sobre las criaturas espirituales).- "Sententia super De Anima". (Comentario al "De Anima" de Aristóteles). 3) Obras escritas en París, entre los años 1269-1272:- "Sententia libri Politicorum". (Comentario a la "Política" de Aristóteles).- "Sententia super Metaphysicam". (Comentario a la "Metafísica" de Aristóteles).- "Sententia super Meteora". (Comentario a los "Meteoros" de Aristóteles".-"Compendium theologiae". (Compendio de teología). (París o Nápoles).-"De unitate intellectus contra Averroistas". (Sobre la unidad del intelecto contra los averroístas).- "Quodlibet" 3, 4, 5, 6 y 12.- "Sententia super Physicam". (Comentario a la "Física" de Aristóteles).- "Sententia super Peri hermenias". (Comentario a la obra de Aristóteles "Sobre la interpretación").- "Sententia libri Ethicorum".(Comentario a la "Ética Nicomáquea" de Aristóteles).- "De aeternitate mundi contra murmurantes". (Sobre la eternidad del mundo contra los murmurantes).- "Epistola ad comitissam Flandriae (de regimine judaeorum)". (Sobre cómo los príncipes cristianos deben tratar a los judíos).- "De sortibus". (Sobre el azar).- "De substantiis separatis (o De angelis)". (Acerca de las sustancias separadas, o Acerca delos ángeles).- Comienza la 3ª Pars de la Suma Teológica.4) Obras escritas en Nápoles entre los años 1272-1274:- Santo Tomás escribe la parte restante de la 3ª Pars de la Suma teológica.- "Sententia de caelo et mundo". (Comentario al "De Caelo et Mundo" de Aristóteles).- "Sententia super libros De generatione et corruptione". (Comentario al "De generatione et corruptione" de Aristóteles).Richard...