fiosofia de la fisica

LA FILOSOFÍA DE LA FÍSICA
Eugene Hecht
El objeto de este primer capítulo es ante todo
desmitificar el tema y, al mismo tiempo,
subrayar su humanidad intrínseca. Es un
ensayo en cuatro partes, que empieza con una
comparación entre la ciencia y lo sobrenatural.
El advenimiento reciente de la mentalidad
mística, lo irracional en contraposición a lo
científico, hace este paseo apropiado. Lasección siguiente es un intento de definir la
ciencia empírica, en parte examinando tanto
sus áreas de interés como los propósitos para
hacerlo. La tercera parte es un resumen de los
papeles centrales representados por los datos,
leyes y teoría en el desarrollo del
entendimiento científico.
La última sección comienza con un examen
del llamado método científico y termina con
un análisisde la cuantificación y la necesidad
de las unidades y patrones.
INTRODUCCIÓN
Si ha ido a comprar un billete, o le han ido a
vender uno –no importa cual-, el viaje es el
mismo, y la recepción, real.
Seamos honrados desde el principio. La física
no es especialmente fácil de comprender ni de
amar, pero, ¿qué –o también, quién- es? Para
la mayoría es una visión nueva, una manera
diferente deentendimiento con sus propias
escalas, ritmos y formas. Y sin embargo,
como ocurre con Macbeth, la Mona Lisa o Lucy
en el cielo con diamantes, el viaje vale la
pena. Con toda seguridad ya se ha formado
un juicio sobre este viaje. Resulta demasiado
fácil dividir en comportamientos nuestra
experiencia humana: la ciencia, en una caja
(cromada, desde luego, con una tapa de
plástico negra);música, arte y literatura, en
otra caja (esta vez, de madera dorada,
forrada de terciopelo violeta).
A la mente occidental le encantan las cajitas
pequeñas –la vida es más fácil de analizar
cuando está desmembrada en piezas
pequeñas dentro de compartimientos
pequeños (a eso se le llama especialización)-.
Es nuestra manera tradicional de ver los
árboles sin ver el bosque. La etiqueta de lacaja de la física muy a menudo dice:
“Precaución: no es de uso común”, “Con
tranquilidad”. Si puede, por favor, arranque la
etiqueta y arroje la [se omite la imprecación]
caja o acabaremos, antes o después,
aburriéndonos como ostras. No ay nada más
tedioso que el debate continuo entre
humanistas y científicos sobre quién tiene una
opinión más verdadera –la de ambos es
menos porque le faltala del otro.
No tiene sentido, por no decir algo peor,
separar la física del cuerpo de la albor
creativa, arrancarla de la historia, separarla
de la filosofía, para presentarla como
originalmente pura, omnisciente e infalible.
No sabemos nada de lo que será con certeza
absoluta. No hay un solo volumen científico
con una verdad inmutable e inexpugnable. Sin
embargo, lo poco que sabemoscon cierta
seguridad es embriagador; revela una
estimulante grandeza y una desconcertante
belleza.
No existe un comienzo definido de la ciencia;
no brotó de pronto de la mente de la
humanidad, sino que nació, después de una
larga gestación, del seno de mito y de la
magia negra, de los trabajos astrológicos y de
los arcanos de la alquimia. Las ideas del
mundo científico emergieronlentamente del
misticismo, y ni siquiera ahora (ni nunca tal
vez) estamos del todo “purificados”. En
consecuencia, nos ocuparemos un momento
de la magia –no de los juegos de manos, sino
de la “seria” hechicería-. La magia realizada
con toda seriedad durante siglos por
nigromantes y médicos hechiceros, los
poderes secretos que tanto fascinaron a
Sahkespeare y asolaron Salem, los poderes
que aúnllenan consultorios de quirománticos
desde Denver hasta Delhi. Nuestra intención
no es dar crédito a la hechicería, sino
distinguirla de la ciencia y, de esta forma,
adquirir una compresión del tema que nos
traemos entre manos.
La física, seguramente la ciencia más
completa, es una aventura creativa
maravillosa –poderosa , pero al mismo tiempo
elegante y sutil-. ¿Qué sabe la física y qué...