Folklore Paraguayo

Folklore - Concepto
Folklore, el saber popular, el saber del pueblo, viene de las palabras anglo-sajonas folk: vulgo, pueblo, y lore: saber, ciencia, es un término propuesto por el arqueólogo inglés Williams John Thoms, en carta del 12 de Agosto de 1846 a la revista londinense The Atheneum y publicada en el número 22 del mismo mes. Lo hacía para designar las tradiciones, creenciascostumbres, leyendas, canciones, proverbios, decires, refranes, supersticiones, etc. de las clases populares, y desde entonces es un término de uso universal.
El saber popular comprende todo lo referente al conocimiento científico, popular, vulgar. Las ciencias y la sabiduría popular están, muchas veces, incluidas en las creencias, fruto de la interpretación, no siempre científica, ni racional, porlimitación de la cultura, de hechos que ocurren en el mismo ser humano, en otros seres vivientes o en fenómenos de la naturaleza y del universo. El saber popular comprende, también la utilización o aplicación que de ese saber o ciencias hace el pueblo, entrándose así, en la finalidad económica de la artesanía, sistemas de cultivo, industria casera, empleo de las riquezas naturales, etc. etc.
Cuandohablamos de Folklore del Paraguay eso no quiere decir que sus elementos, especies o bienes están siempre dentro de los límites geográficos del país. Van más allá, y la prueba la tenemos en que muchos de esos elementos y bienes los encontramos en zonas limítrofes de países vecinos, que fueron territorios de nuestra soberanía, o con los que mantenemos frecuentes e importantes movimientos de migraciónpoblacional; ejemplo: Formosa, Chaco, Corrientes, Misiones, en Argentina; Matto Grosso, en Brasil, Santa Cruz de la Sierra, en Bolivia.
Es tradicional porque lo heredamos de nuestros antepasados y sigue permaneciendo entre nosotros. Se transmite espontáneamente a través de las generaciones como hecho cultural y no por medios institucionales u oficiales; la transmisión es por vía oral, el mediousado por la gente del pueblo, que no sabe leer, por repetición del hecho, por los juegos, por el canto, por el trabajo y la artesanía etc. "La cultura tradicional es por esencia rural, mientras que la moderna es marcadamente urbana" dice Alain Duby, y agrega: "mientras que la cultura moderna utiliza cada vez más los signos gráficos producidos por la inteligencia la cultura tradicional se transmiteoralmente.
Características
Es vulgar, común, propio de la gente común o simple, del vulgo, de gente de mentalidad primitiva, de la gente iletrada. El hecho o creencia no se explica por la razón, por la lógica; responde a un sentimiento, a la fe, se cree simplemente, porque sí, sin entrar a analizar, sin saberse el porqué, el cómo, sin necesidad de comprenderlo para aceptarlo. Responde, no a lalógica racional, sino a la lógica de los sentimientos, de la creencia, de los prejuicios, de los instintos, según Teódulo A. Ribort. Los hechos se explican por un razonamiento afectivo, no son analizados sino aceptados, como acontece en la mentalidad prelógica, según Levy Bruhl, en la mentalidad primitiva;
Es anónima, es de autor no conocido. Por supuesto que alguien fue al autor, en ser el primeroen realizarlo, pero con el tiempo, al tradicionalizarse el hecho, ya no se sabe quién fue el autor, se volvió anónimo. En cambio, las cosas o hechos populares o popularizados son de conocimiento extenso, antiguo si se quiere, pero cuyo autor es conocido. A veces, como acontece con alguna música, un cuento, alguien recoge en la campaña la versión de una música anónima y la da a conocer, o laarregla o la estiliza: estamos ante el caso de un re-creador, portador, o "arreglador" de un hecho o tema folklórico;
Es funcional, cumple una función, es utilitario, sirve para algo, según las circunstancias o el momento: para alegrar, distraer, trabajar, instruir, mantener la moral, la salud, el espíritu religioso, el patriótico, el combativo, la creencia en algo, etc.
El folklore está lleno de...