FORMACI N DE DOCENTES EN ETNOEDUCACI N AFROCOLOMBIANA Fidel Mosquera

FORMACIÓN DE DOCENTES EN ETNOEDUCACIÓN AFROCOLOMBIANA
RETOS Y PERSPECTIVAS

Jorge Fidel Mosquera M

La política de etnoeducación afrocolombiana.
Desde 1976, el Ministerio de Educación Nacional ha venido adoptando medidas para le educación de los grupos étnicos del país, como parte de la política educativa del Estado.En esta materia se ha logrado el desarrollo de un marco normativo importante, entendido como orientaciones generales para el diseño y ejecución de los proyectos educativos en las comunidades indígenas y afrocolombianas.
Posteriormente la Constitución Politica de 1991, consagro diversos principios fundamentales que definen a Colombia como una naciónpluriétnica y multicultural. En materia educativa la Constitución establece en su articulo 67 que “ la educación formara al colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la democracia” , y señala en su articulo 68 que “ los integrantes de los grupos étnicos tendrán derecho a una formación que respete y desarrolle su identidad cultural.”(1)
Asi,pues, al reconocer y valorar la diversidad étnica y cultural de la nación, la etnoeducación debe contribuir a la construcción de un proyecto de nación, de allí la urgencia de una educación que de cuenta de los artículos de la constitución en mención, para todos los niveles del sistema educativo colombiano.
El movimiento social afrocolombiano
Desde elmovimiento social afrocolombiano se cuestiono el papel de la educación formal basada en el supuesto de una cultura nacional homogénea, desconociendo así las culturas de los grupos étnicos, factor que contribuyo a la perdida de su identidad cultural.

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(1)ESAP. Constitución Politica de Colombia de 1991, centro de publicaciones, 1992, pág.22
En estecontexto, desde la década de los años setenta para los pueblos indígenas y de los ochenta para las comunidades afrocolombianas, se vienen impulsando experiencias etnoeducativas. La etnoeducación es incorporada como una política educativa de Estado en 1976, mediante el Decreto Ley 088. Desde 1993 el Ministerio de Educación Nacional asume laetnoeducación en las comunidades afrocolombianas, con el concurso del movimiento social afrocolombiano.
La ley 70 de 1993 “ Ley de comunidades negras de Colombia”, en materia etnoeducativa esta ley se ha reglamentado mediante los decretos 2249 de 1995 y 1122 de 1998. Por medio de estos decretos se conforma la Comisión Pedagógica de Comunidades Negras, como instanciaasesora del Ministerio de Educación nacional, para la formulación y ejecución de políticas etnoeducativas para las comunidades negras y se expiden normas para la cátedra de estudios afrocolombianos en todos los establecimientos de educación formal del país.

Mecanismos de deculturación de la educación formal hacia la cultura afrocolombiana
Es fundamentalentender el por que de los mecanismos por los cuales se excluye, o cómo no se considera en los currículos escolares la historia de lucha, cultura y aportes de los afrocolombianos a la construcción del proyecto de nación y ala sociedad. En toda integración se produce un discurso de tratamiento igualitario tanto a niños/as blanco mestizo/as, como a los noblanco- mestizos. De hecho la educación puede conducir a homogenizar las culturas desde una visión occidental, donde el resto de culturas, sobre todo la afrocolombiana, se pierde, al igual que su herencia ancestral.(2)
El sistema educativo colombiano a pesar de tener una legislación como se menciono en párrafos anteriores no esta formando a los...