formacion civica y etica

Páginas: 3 (596 palabras) Publicado: 2 de junio de 2014

EXAMEN CONTESTADO


1. En la profecía sobre los tiempos postreros, tanto en el antiguo testamento como en el nuevo testamento, ¿cuánto simbolismo hay? Todas la posiciones sobre la escatologíacreen que ella biblia utiliza símbolos, la cuestión es, ¿cuánto? Otra manera de preguntar lo mismo es la siguiente, ¿cuál es tu método de interpretación?

Respuesta: creo en la interpretaciónliteral, histórica y gramática. Estoy de acuerdo en que hay simbolismo en la biblia un ejemplo en el que yo me baso es en la profecía a “babilonia” ya que “babilonia” hoy en día es una ciudad destruida espara mi un poco obvio que la profecía es para na entidad que se formará en el futuro o algo así. Pero eso no significa que toda la biblia tiene ese tipo de simbolismo es su mayoría, estoy de acuerdoen que Apocalipsis utiliza mucho simbolismo pero para mi la biblia en general no tiene ese tipo de simbolismo.

2. ¿Cuánta separación hay entre el pueblo de Israel (el grupo étnico que recibió laspromesas del Antiguo Testamento) y la Iglesia? Otra manera de preguntar lo mismo: ¿Puedes describir el tipo de separación que existe entre la nación de Israel y la Iglesia?

Respuesta: Creo que hayuna considerable separación entre el pueblo de Israel y la Iglesia, sobre todo en el cumplimiento de las promesas. Las promesas hechas al pueblo de Israel son cumplidas espiritualmente en la Iglesiamuchas veces en Israel son cumplidas físicamente.
Respecto al cumplimiento de la septuagésima semana de Daniel mi postura es la del dispensacionalismo progresivo porque estoy de acuerdo con ellos enque la Iglesia (los gentiles que después del arrebatamiento son salvos) es incluida unto con Israel.

3.La septuagésima semana de Daniel (Daniel 9:27), ¿Ocurrió en los días de Jesús, o poco después, ova a ocurrir en el futuro, justo antes de la segunda venida del Señor? Lo mismo dicho en otras palabras: En el orden de eventos escatológicos, ¿dónde ubicas la septuagésima semana de Daniel?...
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