Formacion en la fe

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“REVELACIÓN DE DIOS EN LA HISTORIA”

Dios se ha revelado por medio de acontecimientos salvíficos como a través de las palabras y oráculos de los profetas.

A. Mosaico de Dios en el Antiguo Testamento

Muchas veces y de muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros padres…: Hb 1,1.

Al principio, se revela Dios como el Creador de todo cuanto existe mediante una palabra eficaz. Laelección de los patriarcas, muestra un Dios familiar que toma la iniciativa.
Los profetas nos han revelado aspectos del único Dios.
Isaías: La santidad divina.
Ezequiel: La trascendencia.
Jeremías: El novio.
Óseas: El esposo fiel, traicionado por su esposa.
Amós: El Dios de justicia que exige la rectitud de los suyos.
Jonás: La universalidad divina.
Zacarías: El restaurador, que abrehorizontes del futuro.

Los salmos cantan la misericordia del Señor. El libro de Sabiduría muestra la sabiduría divina y el Cantar de los Cantares la relación de amor con su pueblo.

Si por un lado es santo, trascendente, pastor de su pueblo y Dios de justicia por otro nadie podía entrar al santuario divino. Algunos por temor, otros por respeto a su misterio, no se atrevían a pronunciar el santonombre de YHWH.

B. Shemá, Israel
La síntesis de la fe, así como la experiencia de Israel, la tenemos concentrada en el Shemá; que todo piadoso judío recita devotamente tres veces al día.

Escucha, Israel: YHWH nuestro Dios es uno.

Amaras a YHWH tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza. Queden en tu corazón estas palabras que yo te dicto hoy. Se las repetirás a tushijos, las hablarás de ellas tanto si estas en casa como si vas de viaje, así acostado como levantado; las atarás a tu mano como una señal, y serán como una insignia entre tus ojos; las escribirás en las jambas de tu casa en tus puertas.

Un pueblo fue elegido gratuitamente:
“No porque seas el más numeroso de los pueblos se ha ligado Dios a ti, sino porque eres el más pequeño de todos lospueblos”

Dios se comprometió con Israel: “yo seré tu Dios, tu serás mi pueblo”.

Se trata de no poner la confianza en ningún otro salvador.

El señor nuestro Dios. Se trata de un Dios que trasciende la propiedad personal.
Podemos decir que es nuestro, por que Él mismo se ha querido entregar a su pueblo, por un exceso de confianza.

“No hay otro Dios fuera de mí”
El Dios de la revelaciónes un esposo celoso que no admite compartir el corazón de su esposa con ningún otro.
“Queden estas palabras grabadas en tu corazón”.
Estas deben estar inscritas en el corazón del pueblo, es decir, en lo más profundo.

Este amor tiene a marcar diferentes aspectos:
• “Amar con todo tu corazón”: El corazón del pueblo puede estar dividido, porque es a él mismo a quien perjudica estapartición.
• “Amar con toda tu mente”: Nada se puede hacer al margen suyo.
• “Amar con todas las fuerzas”: Da entender que no nos podemos reservar nada que no sea Dios y su plan salvífico.
Estas palabras las debían colocar en la frente, para recordarlas constantemente y en las puertas, para vivirlas en el ámbito familiar. Y luego repetirlas en todo lugar y momento porque de esto dependíael futuro de Israel. “Tanto si estás en casa como si vas de viaje. Al acostarte y levantarte”.

El Shemá es la suprema profesión de fe de Israel que declara tanto unidad divina, como la mutua pertenencia: Dios-Pueblo.

C. Deformación de la imagen de Dios

La imagen divina se reflejaba en el lago tranquilo del tiempo. Pero, aquella agua transparente de los profetas se agitó con lainseguridad del hombre y aquel perfil se deformó.
El fariseísmo trataba de reducir al señor de los cielos y tierra a un contador de obras buenas y malas, que debía pagar a cada uno según sus propios méritos.
Dios se había reducido a un templo, en cuyo santuario nadie podía entrar.
De acuerdo con esa mentalidad religiosa, los pecadores estaban inhabilitados para acercarse a Dios, por lo que tenían que...
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