FORMACION HUMANA
Páginas: 2 (426 palabras)
Publicado: 24 de marzo de 2014
FORMACIÓN HUMANA
ANECEDENTES
Gadamer en su obra central “Verdad y método” propone que la formación es “el más grande pensamiento del siglo XIX” y presenta a este concepto, junto con el gusto,el sentido común, el tacto y el juicio, como uno de los pilares del humanismo moderno (Gadamer, 1990, 15). El concepto de formación pertenece a la esencia de la “humanitas”. De acuerdo con Gadamer laformación es el concepto clave que permite distinguir las ciencias naturales de las ciencias del espíritu, o como se dice en nuestro medio: las humanidades. En este contexto, cabe advertir que se debedistinguir entre la tradición de la “humanitas” y la defensa de una teoría humanista basada en la existencia de una naturaleza humana única y de carácter universal.
¿Qué formación humana requierennuestros educandos?
Sería ya oportuno que quebráramos la dicotomía entre conocimientos útiles e inútiles y nos aboquemos a ofrecer a nuestros alumnos saberes humanos: científicos, tecnológicos yhumanísticos interrelacionados y entrelazados en el curso de la humanidad. Una mirada histórica a las obras del ser humano para el ser humano, realizadas a través del tiempo, proporciona formación humanaa la perspectiva científica y tecnológica. (Stramiello)
Todo saber humano puede ser considerado humanístico si se lo estudia bajo una perspectiva histórica: logros y yerros del ser humano endevenir (POSTMAN, N., 1999). Hace tiempo Comenio en su Didáctica Magna aconsejaba para la enseñanza media la inclusión de la historia de cada una de las materias que a modo de centros de interés nucleabanlos contenidos de cada uno de los años de la escuela latina. El ser humano de suyo tiene un carácter histórico y se proyecta en una forma histórico-social que no actúa como prisión sino como marco dereferencia, como punto de partida.
La formación humana como expresión del hombre en su Plenitud, Reflexionar acerca del hombre, de su lugar en el enigmático universo, con el fin de hacer...
ANECEDENTES
Gadamer en su obra central “Verdad y método” propone que la formación es “el más grande pensamiento del siglo XIX” y presenta a este concepto, junto con el gusto,el sentido común, el tacto y el juicio, como uno de los pilares del humanismo moderno (Gadamer, 1990, 15). El concepto de formación pertenece a la esencia de la “humanitas”. De acuerdo con Gadamer laformación es el concepto clave que permite distinguir las ciencias naturales de las ciencias del espíritu, o como se dice en nuestro medio: las humanidades. En este contexto, cabe advertir que se debedistinguir entre la tradición de la “humanitas” y la defensa de una teoría humanista basada en la existencia de una naturaleza humana única y de carácter universal.
¿Qué formación humana requierennuestros educandos?
Sería ya oportuno que quebráramos la dicotomía entre conocimientos útiles e inútiles y nos aboquemos a ofrecer a nuestros alumnos saberes humanos: científicos, tecnológicos yhumanísticos interrelacionados y entrelazados en el curso de la humanidad. Una mirada histórica a las obras del ser humano para el ser humano, realizadas a través del tiempo, proporciona formación humanaa la perspectiva científica y tecnológica. (Stramiello)
Todo saber humano puede ser considerado humanístico si se lo estudia bajo una perspectiva histórica: logros y yerros del ser humano endevenir (POSTMAN, N., 1999). Hace tiempo Comenio en su Didáctica Magna aconsejaba para la enseñanza media la inclusión de la historia de cada una de las materias que a modo de centros de interés nucleabanlos contenidos de cada uno de los años de la escuela latina. El ser humano de suyo tiene un carácter histórico y se proyecta en una forma histórico-social que no actúa como prisión sino como marco dereferencia, como punto de partida.
La formación humana como expresión del hombre en su Plenitud, Reflexionar acerca del hombre, de su lugar en el enigmático universo, con el fin de hacer...
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