Foucault

Páginas: 4 (974 palabras) Publicado: 26 de octubre de 2010
Daniel Felipe Ordoñez 11-A

Análisis, Foucault

“El poder pastoral”, con esta frase Foucault expresa el fin del poder en el hombre.
El hombre, por su historia discontinua (denominada porFoucault, donde la historia no puede tener un carácter lineal por sus características de avance y retroceso, por lo cual, la historia debe ser vista desde una perspectiva en la que ocurre un suceso por unacausa o un factor y de ese factor sucedió por otros, ósea de carácter discontinuo) debe buscar un sustento en el cual se le ordene como proseguir, hay entra el poder, dicho poder debe basarsefundamentalmente en el echo de poseer la única y real verdad, así se le legitima cualquier método con el fin de mantener esa verdad en un nivel privilegiado.

Ahora bien, por que el hombre siente lanecesidad de tener que depender de un poder, de un estado desigual, para lograr solucionar desde un estado mental, hasta un mero sentimiento de culpa? Comencemos por el punto de lo que representa el poder enla persona; el poder piensa por la persona, le muestra como actuar según una verdad o interpretación de la realidad. Esta dependencia parte desde la formación de los primeros núcleos familiares dehomínidos, un patriarca o matriarca que estipulaban normas en la organización y participación durante una casería y la construcción de asentamientos. Con el tiempo la imagen de poder se fueestructurando en el miembro más fuerte, inteligente y hábil; la mentalización del más fuerte marco así el simbolismo por el cual debe caer toda decisión, interpretación y juicio. Así se va extendiendo elsentimiento de incapacidad ante la auto determinación, hasta la formación de sociedades complejas, en las que los individuos caen aun mas en la sumisión de actuar ante las circunstancias, debido al grado deignorancia y falta de representación personal hacia la misma sociedad.

La verdad es el instrumento principal del poder para legitimizar sus decisiones y acciones, una verdad es estructurada desde...
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