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El diablo enamorado


Jacques Cazotte

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|Lacan cita a esta obra de J. Cazotte, en cuatro oportunidades conocidas: |
|En el Seminario 4, (La relación de objeto), Clase del 6 de Febrero de 1957 y dice: "...Hacetres años, anunciaba yo una |
|conferencia sobre El diablo enamorado, de Cazotte. Pocos testimonios hay tan ejemplares de la más profunda adivinación de la |
|dinámica imaginaria que trato de desarrollar ante ustedes, especialmente hoy. Hoy lo he recordado, como ilustración de primer |
|orden que acentúa el sentido de aquel ser mágico más allá del objeto, al cual pueden adherirsetoda una serie de fantasmas |
|idealizantes...." |
|En el Seminario 6, (El deseo y su interpretación) clase del 12 de Noviembre de 1958 donde dice: "....He ahí lo que nos hace |
|pasar al nivel de esa segunda etapa de realización del esquema en el sentido de que aquí, más allá de loque articula la |
|cadena del discurso como existente, más allá del sujeto imponiéndole su forma, lo quiera o no, más allá de la aprehensión |
|inocente, si así puede decirse, de la forma lingüisteril por el sujeto. Algo distinto va a producirse que está ligado al hecho|
|de que en esa experiencia del lenguaje, se funda su aprehensión del otro como tal. De ese otro que puede darlesu respuesta, |
|la respuesta a su llamado; aquel otro al cual plantea fundamentalmente la pregunta que vemos en "El diablo enamorado" de |
|Cazotte, como siendo el grito de la forma terrorífica que representa la aparición del superyó, en respuesta a aquél que lo ha |
|evocado en una caverna napolitana: Che vuoi?, ¿qué quieres?...."|
|Y también el Seminario 16 (De un Otro a otro), en la clase del 27 de Noviembre de 1968 donde señala: "...He dicho de que modo,|
|tan bien articulado, tan bien puesto en evidencia por el discurso analítico, él mismo, en el modo en que he introducido la |
|lección, después diré, cuando haya comenzado a dibujarla así, hilvanado sobre el grafo simplificado de puntos deinterrogación|
|que lo superan, y que he llamado por referencia a "El diablo enamorado", el Che vuoi?...". |
|En el Seminario 26 (La topología y el tiempo), clase del 8 de Mayo de 1979, cita nuevamente a Cazotte y dice: "...Puede o bien|
|encarnar la angustia por aparición, —y observen que la primera vez que Lacan introduce el "Che vuoi?" es refiriéndose al "El ||diablo enamorado" de Cazotte donde se manifiesta como una a parición, como esa bestia mugiente, y que va a funcionar como |
|tentador—, la otra función del "Che vuoi?", es aquella efectivamente por la cual eso sería, no la angustia que prevalece, sino|
|el anonadamiento por el significante que Freud califica de significante de "alto valor psíquico", el significante de la ||Verbluffung..." |
|Se reproduce: |
|El diablo enamorado, de Jacques Cazotte. |
|Con prólogoexplicativo de Jorge Luis Borges.(Selección y prólogos) |
|Editado por Ediciones Siruela. Madrid. España. |
|Traducción de Luis Alberto de Cuenca. Tomado de la edición de París, León Ganiver 1845: Le diable enamourex. Roman fantastique|
|par J. Cazotte...