Funciones del ocio desde la «teoría crítica»
Nobert Elias y Eric Dunning sostienen que en la vida cotidiana
los sujetos están sometidos a un fuerte control que les impide
manifestar sus emociones salvo en el espacio del ocio
«Por medio de los acontecimientos recreativos, en particular de la clase
mimética, nuestra sociedad cubre la necesidad de experimentar el
desbordamiento de lasemociones fuertes en público proporcionando una
liberación que no perturba ni pone en peligro el relativo orden de la vida
social» (Nobert E. y Dunning E.(1992, pp.92)
Una perspectiva más crítica y menos positivista sostienen los
autores de la escuela de Frankfurt, el ocio para ellos no cumple
una función de liberación, sino de alienación en la ideología
dominante.
Para Marcuse, la alienación enel trabajo que denunciaba Marx
tiende a desaparecer pero aumenta en el ocio
El hombre es cada vez menos útil al sistema productivo en cuanto a
productor y pasa a ser más útil en tanto que consumidor
EVOLUCIÓN SOCIAL. Producción y Consumo
TRADICIONAL
PRODUCCIÓN
Limitado y local o
regional
PRODUCCIÓN
Agrícola
MODO DE
PRODUCCIÓN
Artesanal,
manufactura
ORG. TÉCNICAUtilización directa de
los recursos
USO ENERGÍA
Renovables
Bajo impacto
INDUSTRIAL
INFORMACIÓN
Expansivo, nacional
e internacional
Total global.
Grandes bloques
Industrial
Servicios
En serie
«Fordismo»
Adaptable
«Toyotismo»
Mediación tec.de
Máquinas
Fósiles
Alto impacto
La tecnología asume
control información
Optimizar eficacia
diversificar controlar1
EVOLUCIÓN SOCIAL. Cultura y Comunicación
TRADICIONAL
COMUNICACIÓN
Cara a cara
INFORMACIÓN
Escasa de Difícil
reproducción
ORGANIZACIÓN
VITAL
Sigue el ritmo de la
naturaleza
CONOCIMIENTO
VALORES
ACTITUDES
Fragmentado y
amplio
Solidaridad e
identidad
comunitaria
INDUSTRIAL
INFORMACIÓN
Mediática de masas
Global segmentada
Creciente y de
ampliadifusión
El tiempo como valor
Pensamiento
científico
El bien colectivo el
Estado como garante
de las libertades
Certidumbre en la El cambio como
regularidad
desarrollo positivo
Abundante, ilimitada
difusión reproducción
La flexibilidad del
tiempo y espacio
La tecnología asume
control información
Libertad individual la
participación como
garantía
El cambio acelerado
comoincertidumbre
EVOLUCIÓN SOCIAL. Sociedad e interacción humana
TRADICIONAL
MODELO
FAMILIAR
Extendida
MOVILIDAD
SOCIAL
Escasa. Status
adscrito
MOVILIDAD
FÍSICA
Escasa o nula:
Orgánica
HABITAD
Rural escasa
urbanización
POBLACIÓN
Estable
ORGANIZACIÓN
SOCIAL
INDUSTRIAL
INFORMACIÓN
Nuclear
informalizado
Posible. Status
adquirido
Depende del accesoa
la información
Creciente. Mecánica
Grande: electrónica
Urbano. La ciudad
como centro
Suburbano
Virtualalización
En crecimiento
Pertenencia a la Racionalidad técnica
comunidad.
y funcional
«Burocracia»
«Informal»
Estancada y
envejecida
Flexibilización
técnica
«Segmentación»
2
EVOLUCIÓN SOCIAL Y COMUNICACIÓN
Los signos
Lenguaje gesticular. Hace 70millones de años. Rudimentos de la
comunicación
El lenguaje
Culturas orales, «Homo Sapiens», embrión de organización
social (500.00 a J. C. ?). El saber acumulado
La escritura
Sociedades neolíticas, sedentarismo (5000 a J. C. ?). Origen de
toda comunicación mediática. Superación del aquí y ahora
La imprenta
Sociedades modernas. Posibilita la Revolución Industrial (hacia
1500).Posibilita la difusión y reproducción mediática a gran
escala
La electrónica
Las comunicaciones sobre soporte electrónico (finales del XIX y
XX). Dan paso a la era digital (s. XXI) La sociedad de la
Información. Desvincula la comunicación mediática del soporte
físico, aumenta los límites espaciotemporales de los canales
El tiempo del «Ocio»
El tiempo de ocio, está constituido por la...
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