Funciones del ocio desde la «teoría crítica»

Páginas: 7 (1569 palabras) Publicado: 14 de marzo de 2014
Funciones del ocio desde la «teoría crítica»
Nobert Elias y Eric Dunning sostienen que en la vida cotidiana
los sujetos están sometidos a un fuerte control que les impide
manifestar sus emociones salvo en el espacio del ocio
«Por medio de los acontecimientos recreativos, en particular de la clase
mimética, nuestra sociedad cubre la necesidad de experimentar el
desbordamiento de lasemociones fuertes en público proporcionando una
liberación que no perturba ni pone en peligro el relativo orden de la vida
social» (Nobert E. y Dunning E.(1992, pp.92)

Una perspectiva más crítica y menos positivista sostienen los
autores de la escuela de Frankfurt, el ocio para ellos no cumple
una función de liberación, sino de alienación en la ideología
dominante.
Para Marcuse, la alienación enel trabajo que denunciaba Marx
tiende a desaparecer pero aumenta en el ocio
El hombre es cada vez menos útil al sistema productivo en cuanto a
productor y pasa a ser más útil en tanto que consumidor

EVOLUCIÓN SOCIAL. Producción y Consumo
TRADICIONAL
PRODUCCIÓN

Limitado y local o
regional

PRODUCCIÓN

Agrícola

MODO DE
PRODUCCIÓN

Artesanal,
manufactura

ORG. TÉCNICAUtilización directa de
los recursos

USO ENERGÍA

Renovables
Bajo impacto

INDUSTRIAL

INFORMACIÓN

Expansivo, nacional
e internacional

Total global.
Grandes bloques

Industrial

Servicios

En serie
«Fordismo»

Adaptable
«Toyotismo»

Mediación tec.de
Máquinas
Fósiles
Alto impacto

La tecnología asume
control información
Optimizar eficacia
diversificar controlar1

EVOLUCIÓN SOCIAL. Cultura y Comunicación
TRADICIONAL
COMUNICACIÓN

Cara a cara

INFORMACIÓN

Escasa de Difícil
reproducción

ORGANIZACIÓN
VITAL

Sigue el ritmo de la
naturaleza

CONOCIMIENTO
VALORES

ACTITUDES

Fragmentado y
amplio
Solidaridad e
identidad
comunitaria

INDUSTRIAL

INFORMACIÓN

Mediática de masas

Global segmentada

Creciente y de
ampliadifusión
El tiempo como valor
Pensamiento
científico
El bien colectivo el
Estado como garante
de las libertades

Certidumbre en la El cambio como
regularidad
desarrollo positivo

Abundante, ilimitada
difusión reproducción
La flexibilidad del
tiempo y espacio
La tecnología asume
control información
Libertad individual la
participación como
garantía
El cambio acelerado
comoincertidumbre

EVOLUCIÓN SOCIAL. Sociedad e interacción humana
TRADICIONAL
MODELO
FAMILIAR

Extendida

MOVILIDAD
SOCIAL

Escasa. Status
adscrito

MOVILIDAD
FÍSICA

Escasa o nula:
Orgánica

HABITAD

Rural escasa
urbanización

POBLACIÓN

Estable

ORGANIZACIÓN
SOCIAL

INDUSTRIAL

INFORMACIÓN

Nuclear

informalizado

Posible. Status
adquirido

Depende del accesoa
la información

Creciente. Mecánica

Grande: electrónica

Urbano. La ciudad
como centro

Suburbano
Virtualalización

En crecimiento

Pertenencia a la Racionalidad técnica
comunidad.
y funcional
«Burocracia»
«Informal»

Estancada y
envejecida
Flexibilización
técnica
«Segmentación»

2

EVOLUCIÓN SOCIAL Y COMUNICACIÓN
Los signos

Lenguaje gesticular. Hace 70millones de años. Rudimentos de la
comunicación

El lenguaje

Culturas orales, «Homo Sapiens», embrión de organización
social (500.00 a J. C. ?). El saber acumulado

La escritura

Sociedades neolíticas, sedentarismo (5000 a J. C. ?). Origen de
toda comunicación mediática. Superación del aquí y ahora

La imprenta

Sociedades modernas. Posibilita la Revolución Industrial (hacia
1500).Posibilita la difusión y reproducción mediática a gran
escala

La electrónica

Las comunicaciones sobre soporte electrónico (finales del XIX y
XX). Dan paso a la era digital (s. XXI) La sociedad de la
Información. Desvincula la comunicación mediática del soporte
físico, aumenta los límites espaciotemporales de los canales

El tiempo del «Ocio»
El tiempo de ocio, está constituido por la...
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