Fundamentos de la política educacional

Fundamentos de la política educacional

Fundamento antropológico:
Su sentido surge de la realidad personal y social del hombre y de sus relaciones con el mundo. No siempre fue un enfoque abierto, los positivistas del siglo 19 y 20 veían más que nada la realidad empírica y experimentable como eje de sus experimentaciones, tenía también una visión estrictamente funcional y mecanicista,analizaban al hombre solo en sus aspectos anatómicos, físicos, fisiológicos, etc. Y se priorizaban un conocimientos atomizado a la realidad.
En principios de siglo comenzaron a tener más peso las críticas a la cultura y a la civilización que surgieron con la modernidad, quedó atrás la idea de un mundo material regulado por “leyes deterministas y predictivas”. Bajo este contexto nace una nueva cienciadel hombre. Las conclusiones obtenidas durante el manejo del material empírico obligaron a revisar muchas hipótesis que parecían definitivas, de allí la urgencia de construir conceptos y paradigmas abiertos.
Se comprendió que si las ciencias permanecían aisladas, les sería imposible decir por si solas que es el hombre, la naturaleza o la sociedad. Los nuevos enfoques se caracterizaban por confirmarel carácter pluridimensional del hombre y de sus relaciones, una metodología que privilegiaba las investigaciones de la realidad del hombre, un análisis de la realidad humana teniendo en cuenta todos sus aspectos

La realidad personal del hombre se definió como una de sus notas distintivas y fundamentales y como un elemento que integra y complementa sus distintos niveles de realidad. Entre suscaracterísticas principales se encuentran:
*Es constitutivamente ético: Comparte y transmite valores éticos en la sociedad.
*Es un ser unitario y unipersonal enraizado en su mundo, en su cultura y en su historia.
*Aunque está instalado en la sociedad, no lo está en un tiempo determinado y de una vez para siempre, necesita de los demás para construir un mundo
*La sociedad es un espaciocompartido cuya realidad sociopolítica, económica, cultural y educativa, resulta una tarea realizada por los hombres, con sus marchas y contramarchas, aciertos errores.
* El espacio compartido que se construye es también el resultado de las decisiones tomadas or el hombre a lo largo de la historia y forma parte de ella.

Pasando a otro tema, el hombre tiene la necesidad de construir su propio mundo, osea una cultura, la cual se puede definir como otro de los espacios naturales creados por el hombre. El hombre es un ser cultural por naturaleza.

Fundamento social
Se encuadra en el marco de las sociedades democráticas contemporáneas y participa de sus problemas. Las distintas sociedades proponen sus propias concepciones de educación y cultura, lo cual lleva a una política educacionalllamada a modificar la realidad social de acuerdo a dichas concepciones.
Para hablar de sociedad, debemos analizar el concepto de realidad social, la cual aparece como un todo coherente y como un mundo organizado, a pesar de sus errores y contradicciones. Por una parte es un conjunto de experiencias anteriores, transmitidas a lo largo de incontables generaciones.
Aparece también como un conjunto derealidades diferenciadas (personal, social, política, económica, etc) cada una con su ámbito propio. En otras palabras, la sociedad consiste en realidades múltiple, las cuales tienen en común el hecho de ser dinámicas y cambiantes, debido a que los hombres las modifican.
La realidad es un espacio compartido y configurado por varias relaciones e interacciones que lo estructuran y dan sentido. De esaforma cuando un hombre pertenece a diferentes ambientes, comparte con los demás ciudadanos de la vida cotidiana.
Sobre la sociedad democrática, existen mucho y muy distintos modos de interpretar y concebir la sociedad y la democracia, basadas en diversas propuestas sobre el significado y el contenido de lo democrático. De esa forma se configuraron distintos modelos de sociedades democráticas...