Género y sindicalismo en argentina
Páginas: 10 (2486 palabras)
Publicado: 28 de junio de 2011
Género y sindicalismo en Argentina
El caso de las mujeres en la CTA
INTRODUCCIÓN
En las últimas décadas ha crecido el movimiento de mujeres y la visibilidad social de las mujeres a nivel mundial. En Argentina la acción colectiva de las mujeres tuvo entre sus resultados la institucionalización de espacios a nivel estatal o sectorial y avances a nivel formal en cuanto a reconocimiento dederechos. Sin embargo, es este un proceso en continuo reacomodamientos y ajustes matizado de progresos y retrocesos.
Hay estudios que pretenden analizar de qué modo, en qué medida y con qué alcances, las reivindicaciones de las mujeres en Argentina han sido integradas y reconocidas por otros movimientos sociales; e identifican articulaciones entre los movimientos feministas y de mujeres y otrosmovimientos sociales, estableciendo en torno a qué temas y qué formas han asumido.
Mi exposición plantea aquí el desarrollo del movimiento social de mujeres dentro de la organización sindical de la CTA en la década del 90 y principios del 2000. Un buen punto de partida para este análisis es la interpretación de Melucci de los movimientos sociales; señala que son una forma de acción colectivaque abarca 3 dimensiones: 1. basada en la solidaridad, 2. que desarrolla un conflicto, 3. que rompe los límites del sistema en que ocurre la acción.
La acción colectiva debe tener solidaridad, o sea la capacidad de los actores de reconocerse así mismos y de ser reconocidos como miembros del sistema de relaciones sociales. La presencia de un conflicto tiene que ver con una situación en la cualdos adversarios se encuentran en oposición sobre un objeto común. En cuanto a la ruptura de límites de compatibilidad de un sistema al que los actores involucrados se refieren; romper los límites significa la acción que sobrepasa el rango de variación que un sistema puede tolerar sin cambiar su estructura.
Los nuevos movimientos sociales tienen una característica fundamental, que en palabras deOffe, es la transversalización de clase. Los actores de estos mov. no se comportan como clase social sino más bien se transversaliza el contenido de clase a aglutinaciones sociales sin diferenciación de clase o que por lo menos no constituye un elemento dispensador de la energía social.
Según Touraine la reconstrucción de la identidad personal no se efectúa mediante la identificación con unorden global, económico, o religiosos sino por la disociación de elementos que antes que presentaban integrados. Los nuevos movimientos culturales dan la espalda a toda identificación con una categoría social, apelan al Sujeto mismo, a su dignidad. Dentro de su teoría, Toruaine analiza al movimiento de mujeres como un mov. cultural más que social, porque son acciones colectivas tendientes a defender oa transformar la figura del sujeto.
Con actuales desafíos, los movimientos sociales, se repliegan para una mejor defensa de sus propias reivindicaciones, de su propia identidad y hasta de su propia existencia, habiendo también, indicios de espacios de diálogo e intercambio y/o apertura hacia otros sectores.
GÉNERO Y ORGANIZACIÓN SINDICAL
El caso de la CTA.
Si las décadas de los 80 y losprimeros años de los noventa fueron tiempos en que surgieron algunos espacios de mujeres en el movimiento sindical, que evolucionaron de manera diversa, en los últimos dos años esos espacios no uniformes sufrieron cambios importantes, sobre todo a nivel institucional.
La C.T.A, se inició como ruptura con la tradicional CGT de varios sindicatos, agrupa fundamentalmente a algunos de los gremiosmás afectados por las políticas de ajuste: trabajadores/as del estado, gremios provinciales, docentes y algunas representaciones industriales del interior del país. Se trata de una central sindical que integra no sólo a trabajadores sino también a otros sectores sociales, autoproclamándose como un movimiento articulador de movimientos sociales múltiples y abriendo también la afiliación a...
El caso de las mujeres en la CTA
INTRODUCCIÓN
En las últimas décadas ha crecido el movimiento de mujeres y la visibilidad social de las mujeres a nivel mundial. En Argentina la acción colectiva de las mujeres tuvo entre sus resultados la institucionalización de espacios a nivel estatal o sectorial y avances a nivel formal en cuanto a reconocimiento dederechos. Sin embargo, es este un proceso en continuo reacomodamientos y ajustes matizado de progresos y retrocesos.
Hay estudios que pretenden analizar de qué modo, en qué medida y con qué alcances, las reivindicaciones de las mujeres en Argentina han sido integradas y reconocidas por otros movimientos sociales; e identifican articulaciones entre los movimientos feministas y de mujeres y otrosmovimientos sociales, estableciendo en torno a qué temas y qué formas han asumido.
Mi exposición plantea aquí el desarrollo del movimiento social de mujeres dentro de la organización sindical de la CTA en la década del 90 y principios del 2000. Un buen punto de partida para este análisis es la interpretación de Melucci de los movimientos sociales; señala que son una forma de acción colectivaque abarca 3 dimensiones: 1. basada en la solidaridad, 2. que desarrolla un conflicto, 3. que rompe los límites del sistema en que ocurre la acción.
La acción colectiva debe tener solidaridad, o sea la capacidad de los actores de reconocerse así mismos y de ser reconocidos como miembros del sistema de relaciones sociales. La presencia de un conflicto tiene que ver con una situación en la cualdos adversarios se encuentran en oposición sobre un objeto común. En cuanto a la ruptura de límites de compatibilidad de un sistema al que los actores involucrados se refieren; romper los límites significa la acción que sobrepasa el rango de variación que un sistema puede tolerar sin cambiar su estructura.
Los nuevos movimientos sociales tienen una característica fundamental, que en palabras deOffe, es la transversalización de clase. Los actores de estos mov. no se comportan como clase social sino más bien se transversaliza el contenido de clase a aglutinaciones sociales sin diferenciación de clase o que por lo menos no constituye un elemento dispensador de la energía social.
Según Touraine la reconstrucción de la identidad personal no se efectúa mediante la identificación con unorden global, económico, o religiosos sino por la disociación de elementos que antes que presentaban integrados. Los nuevos movimientos culturales dan la espalda a toda identificación con una categoría social, apelan al Sujeto mismo, a su dignidad. Dentro de su teoría, Toruaine analiza al movimiento de mujeres como un mov. cultural más que social, porque son acciones colectivas tendientes a defender oa transformar la figura del sujeto.
Con actuales desafíos, los movimientos sociales, se repliegan para una mejor defensa de sus propias reivindicaciones, de su propia identidad y hasta de su propia existencia, habiendo también, indicios de espacios de diálogo e intercambio y/o apertura hacia otros sectores.
GÉNERO Y ORGANIZACIÓN SINDICAL
El caso de la CTA.
Si las décadas de los 80 y losprimeros años de los noventa fueron tiempos en que surgieron algunos espacios de mujeres en el movimiento sindical, que evolucionaron de manera diversa, en los últimos dos años esos espacios no uniformes sufrieron cambios importantes, sobre todo a nivel institucional.
La C.T.A, se inició como ruptura con la tradicional CGT de varios sindicatos, agrupa fundamentalmente a algunos de los gremiosmás afectados por las políticas de ajuste: trabajadores/as del estado, gremios provinciales, docentes y algunas representaciones industriales del interior del país. Se trata de una central sindical que integra no sólo a trabajadores sino también a otros sectores sociales, autoproclamándose como un movimiento articulador de movimientos sociales múltiples y abriendo también la afiliación a...
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