Genesis

Génesis viene del latín, de una transcripción del significado griego "origen," o "principio del término." Génesis fue incluida en la Septuaginta (La Septuaginta Es la Traducción del Antiguo Pacto al griego. Escrita principalmente en Alejandría aproximadamente 250- 150 A. C.). El título hebreo viene de su primera palabra en hebreo, Bereshith, significando "en el principio." Describe el principiode la relación del pacto de Dios con su pueblo elegido así como los orígenes de toda la historia humana. Génesis es el libro de los orígenes, en sus paginas no solo se comienza con el origen de toda clase de vida humana, animal, vegetal, etc sino que tambien del origen de todas las instituciones y relaciones humanas. Génesis forma parte de la estructura misma del Nuevo Testamento en donde se lemenciona mas de sesenta veces en diecisiete libros.

AUTOR: El libro no nombra a su autor. Sin embargo, la escritura se relaciona muy de cerca con la del autor del Pentateuco entero, el cual en el hebreo se llama el Torah. El viejo testamento, el nuevo testamento, la iglesia y la tradición judía atribuyeron al autor de Génesis y de los primeros cinco libros de la ley a Moisés. Jesús tambiénconsidero como autor a Moisés.Cf. Ex. 17:14; 24:4, 7; 34:27; Lev. 1:1-2; 4:1-2; 6:8-9, 24-25; 7:22-23, 28-29; Num. 33:1-2; Deut. 1:1; 31:9, 24; Jose. 1:7-8; 8:32, 34; 22:5; I Reyes 2:3; II Reyes 14:6; 21:8; II Cron. 34:14; Esdras 6:18; Neh. 8:18; 8:1; Dan. 9:11-13; Mal. 4:4; Mat. 8:4; 19:7-8; 8:4; Marcos. 1:44; 7:10; 10:3-4; 12:26; Lucas 5:14; 16:29-31; 20:37; 24:27, 44; Juan 5:45-47; 7:19, 23; Hechos3:22; 13:39; 15:21; 26:22; 28:23; Rom. 10:5, 19.

.." fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras" (Hechos 7:22). Y fue capaz de escribir tal trabajo probablemente en vario idiomas y en diferentes escritos tales como hieroglíficos, cuneiformes y en hebreo antiguo. Existen detalles en este libro que solamente alguien considerado como testigopudo haberlos escrito como Exodo 15:27; Números 2:1-31; 11:7-8). Era casi imposible para un escritor viviendo en Canaan muchos siglos después, obtener correctamente de los egipcios nombres, geografía y costumbres.

El autor escribió este libro bajo la dirección del Espíritu Santo. "porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendoinspirados por el Espíritu Santo". (II Pedro 1:21)

Él probablemente también tuvo acceso a las tradiciones orales y escritas de la historia antigua. Algún otro podría haber hablado sobre la muerte de Moisés en Deut. 34:10-12."Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, a quien haya conocido Jehová cara a cara; nadie como él en todas las señales y prodigios que Jehová le envió a hacer en tierrade Egipto, a Faraón y a todos sus siervos y a toda su tierra, y en el gran poder y en los hechos grandiosos y terribles que Moisés hizo a la vista de todo Israel."

La historia babilónica de la creación del mundo esta llena de mitología politeísta que Es enteramente diferente de los detalles referentes a la creación en génesis. Es inferior a la historia de la Biblia y no habría podido ser lafuente de la historia de Moisés..




FECHA: Un buen periodo para la composición del libro es durante el exile de Israel, o durante sus años en Egipto (c. 1446-1406 A.C.). Cf. Jueces 11:26; I Reyes 6:1).

TEMA: El libro de Génesis se divide alrededor de la palabra "generaciones." Cada sección comienza con la frase, "éstos son las generaciones" (6:9; 10:1; 11:10, 27; 25:12, 19; 36:1;37:2). El libro tiene dos divisiones importantes: a) La historia de la raza humana (1:1-11:19), y b) La historia de la raza hebrea (12:1-50:26). Es la historia de los principios. Lo más importantemente posible, Génesis relaciona el principio de la historia del rescate con el aviso de un Redentor (Gen 3:15). Aquí están los principios del pueblo que Dios eligió y por quién vendría el Mesías y el...