Gledhill El Poder Y Sus Disfraces

Ra Ximhai
ISSN: 1665-0441
raximhai@uaim.edu.mx
Universidad Autónoma Indígena de México
México

Lidón Escrig, María
Reseña de "El poder y sus disfraces" de John Gledhill
Ra Ximhai, vol. 4, núm. 3, septiembre-diciembre, 2008, pp. 815-829
Universidad Autónoma Indígena de México
El Fuerte, México

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Ra Ximhai Vol. 4. Número 3, septiembre – diciembre 2008, pp. 815-829.

RESEÑA
EL PODER Y SUS DISFRACES
THE POWER AND ITS CUSTOMS
Título:El poder y sus disfraces.
Autor: John Gledhill.
Editado: Edicions Bellaterra, Barcelona.
Núm. de Páginas: 414.
Año: 2000, 2ª Edición.
ISBN: 84-7290-134-3
El poder y sus disfraces pone de manifiesto la capacidad de la Antropología «para realizar
importantes y sustantivas aportaciones al estudio comparativo de la vida política, así como
al desenmascaramiento de los numerosos disfraces del poder,tanto en el nivel macrosocial
como en el de la vida cotidiana» (Gledhill, 2000: 381). En él encontraremos análisis en
profundidad de las ideologías del poder tanto de sociedades occidentales como no
occidentales, y uno de sus objetivos principales será destacar la importancia de la etnografía
para el análisis antropológico «examinando a fondo estudios etnográficos de casos
prácticos concretos»(Gledhill, 2000: 24).

Esta obra, además, aborda y se replantea

también la función política de la antropología y el rol de los profesionales de la
antropología contemporánea, enfrentados a la enorme complejidad de escenarios mundiales
conflictivos, cambiantes y cada vez más multiculturales; y enfrentados también

a

limitaciones y contradicciones de índole política, académica y profesional,constituidas, a
veces, como auténticos poderes que condicionan sus objetos de estudio y sus métodos de
trabajo.

John Gledhill es profesor de Antropología en la Universidad de Londres y especialista en la
sociedad rural contemporánea y en política latinoamericana. Ha realizado trabajos de
campo en México y su producción científica se centra fundamentalmente en los procesos de
formación del estado y en lasrelaciones entre el estado y la sociedad desde una perspectiva
histórica.

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El poder y sus disfraces

Este ensayo sobre el poder está dividido en una secuencia lógica de nueve apartados
relativamente extensos y densos en los que Gledhill aborda de lleno, y desde una
perspectiva antropológica,

histórica y comparativa, los orígenes, la evolución y las

consecuencias de la construcción de lasjerarquías y del poder entre los grupos humanos.

El primer capítulo (Para situar lo político: una antropología política actual) tiene como
objetivo analizar las modernas tecnologías del poder y el rol de la antropología en el seno
de estas nuevas tecnologías; también pretende examinar algunas premisas de la
antropología política, «tal como se definía en las obras clásicas de la escuela británica»,mostrando «cómo dichas premisas se pueden someter a una doble crítica: en tanto
constituyen una forma de etnocentrismo –un modelo de las prácticas culturales de otros
empañado por la visión occidental del mundo-, y en tanto configuran un análisis
insuficientemente crítico con la especificidad histórica de la realidad occidental» de la cual
parten (Gledhill, 2000: 26).

El nacimiento de la«antropología política» en los años cuarenta, está ligado a la escuela
estructural funcionalista británica y

al colonialismo y, aunque los antropólogos que

trabajaban en los países coloniales no fueran funcionarios del estado colonial en sentido
estricto, su trabajo y el de la antropología académica en general, quedó unido a este
proyecto de dominación occidental del mundo. Gledhill analiza el rol de...