Gorgias

Gorgias
-Vida y obra.
Tuvo una gran afición a la retórica, se marchó de Grecia y fue adquiriendo fama en los lugares que visitaba, como Atenas. Antístenes, Sócrates y Platón eran sus enemigos. Sonpocos los fragmentos de su obra que se conservan. Se ocupó principalmente del problema del ser y del problema de la virtud.
-El problema del ser.
Todo su pensamiento gira en torno a tres tesis:a) Nada existe
b) Si algo existiera sería incognoscible.
c) Si algo existiera y fuera cognoscible, sería incomunicable.
Gomperz pensó que debido a la gran habilidad de Gorgias en la retórica,quiso impresionar a todos haciendo verosímil lo inverosímil. Únicamente estaría exhibiendo la destreza en el arte de transformar la peor tesis en la mejor. No es Gorgias un escéptico, sino unpositivista para quien el ser y la verdad serían palabras carentes de sentido siempre que se les diera un sentido trascendente.
Barrios hace el siguiente análisis de las tres afirmaciones:
a) Nada existe:Gorgias hace una reducción al absurdo.
1) El no ente no puede existir porque si existe el no ente se convertiría en ente con lo que se crearía una contradicción.
2) En caso de existir el entetendría que poseer unas cualidades específicas, ¿eterno o generado?, ¿eterno y generado al mismo tiempo? Como no posee ninguna de estas determinaciones el ente se identifica con la nada. El ente no puede sereterno, porque lo eterno carece de principio, es infinito, no está en ningún lugar, y si no está en ningún lugar no existe. No es generado porque lo generado tiene que venir del ente o el no ente.Desde el ente no puede ser generado porque ya no sería generado sino que existiría de antemano y se entraría en un bucle. Tampoco puede serlo del no ente, porque no existe y para generar algo tieneexistir. Tampoco es eterno y generado, porque son predicados contradictorios y simultáneos. Por ello si el ente ni es eterno, ni generado, ni las dos cosas a la vez, el ente no existe.
3) Si el ente y...