Grados de vida

LA PERSONA HUMANA
¿QUÉ ES EL HOMBRE?
El ser humano se distingue por su complejidad, es a la vez espíritu y materia, libre y dependiente; autónomo e irrepetible, y se realiza en la entrega a los demás; siete ansias de permanencia eterna y ha de vivir a la espera de la muerte.
Es un organismo que tiene órganos sensibles, crece, se nutre y mueve; posee poderosos instintos: conservación y lucha,sexual y otros, como los demás animales. Es un animal raro.
Biológicamente el hombre “no tendría derecho a la existencia”. Hace rato tendría que haberse extinguido. Pero por el contrario el hombre ha cambiado la faz de la tierra. Todo esto es posible por medio de la razón. La inteligencia es una cualidad esencialmente diferente que solo el hombre ostenta. Las consecuencias más notables de esacapacidad son:
1.Técnica: el hombre se sirve de instrumentos producidos por él mismo para la solución de un problema concreto. Algunos animales pueden hacer ALGO parecido.
2.Tradición: Es un animal social, forma la sociedad por la tradición.
3.Lenguaje simbólico: aprende la tradición a través del lenguaje simbólico, utilizando el símbolo de una palabra con el fin de designar con ella a unarealidad concreta. El lenguaje nace del hecho de que el hombre conoce las cosas en su realidad y busca un símbolo (nombre) que las represente. (la palabra es material pero su significado es espiritual).
4. El progreso: una generación sabe o puede saber más que la precedente. Y a menudo se producen grandes innovaciones dentro de una sola generación. No tiene que ver con algún tipo de evoluciónbiológica.
5.El arte: el arte es un fenómeno espiritual. El hombre posee la capacidad almacenar conceptos (no es posible pintar un bisonte si no se tiene el concepto de bisonte.)
6.La capacidad de pensar de modo totalmente distinto que los animales: el hombre es capaz de abstracción (percibe las manifestaciones sensibles de las cosas y lo trasciende), el hombre puede pensar universalmente, aprende yenseña (el animal se adiestra).
7. El hombre percibe con su inteligencia la realidad en cuanto tal. Ese tipo de conocimiento va más allá de lo sensible. Es un conocimiento abstracto o espiritual. Es la base de todo conocimiento intelectual; a partir de la captación de lo real en cuanto real es como el hombre forma los demás conceptos abstractos.
8. La reflexión: El hombre puede pensarse a si mismo, sepreocupa por sí mismo, se pregunta por el sentido de la propia vida. También parece ser el único animal con conciencia de que va a morir.
9.La ciencia: el hombre estudia objetos que no tienen absolutamente un fin práctico alguno, por el saber puro. El hombre es capaz de ciencia objetiva. (En cambio, el animal no hace nada más allá de lo que le sea útil para su vida).
10. La religión. El hombre,por su inteligencia, se abre a una realidad múltiple, finita. Es independiente de las leyes naturales que rigen el mundo. Reconoce una trascendencia que no se agota en la relación social ni en el quehacer cultural, reconoce con su inteligencia un fundamento objetivo absoluto de lo real: Dios Creador. Y a la vez sólo en un Dios personal se reconoce plenamente como ser espiritual. En elcristianismo, la religiosidad es el fundamento de la cultura y consiste en el reconocimiento de una relación personal con Dios, relación que proyecta al hombre más allá de sus límites corpóreos y temporales, que se clarifica en el espíritu, pero que a la vez requiere expresarse en todas las dimensiones de lo humano. Este va unido a dos cosas, a la conciencia inmediata que tenemos de ser libres, y a lacapacidad de reflexión.
¿Cuál es el sentido, el fin de la vida del hombre? Tres posibles soluciones a este problema:
a) La primera (s. XIX) – la necesidad de lo infinito se satisface identificando al hombre con algo más amplio que él mismo, sobre todo la sociedad o la humanidad. Esto es insostenible: en lugar de resolver el enigma, esta solución niega el dato, el hecho de que el hombre desea para...