Gubernamentalización De Faucault

Resumen: ESPACIOS DE PODER

Michel Foucault
LA GUBERNAMENTALIDAD
Vamos a analizar la serie seguridad, población, gobierno. En el periodo que va desde la mitad del siglo XVI a finales del siglo XVIII, se perfila como "arte de gobernar". El problema del gobierno emerge en el siglo XVI. El proceso de resquebrajamiento de las estructuras feudales y de instauración de los grandes Estadosterritoriales, administrativos y coloniales; y por otra parte un movimiento completamente distinto que con la Reforma, y a continuación la Contrarreforma, pone en cuestión el modo como el individuo debe ser dirigido espiritualmente en esta tierra y hacia la propia salvación.
Movimiento por una parte de concentración estatal, y por otra, de dispersión y de disidencia religiosa: toda esta literatura llevaa un solo texto, la literatura del gobierno: El Príncipe" de Maquiavelo. Cómo y en qué condiciones se puede mantener la soberanía de un soberano sobre el Estado.
Este debate no sólo es visto en relación al texto de Maquiavelo, sino en relación a algo que se intentaba definir: un arte de gobierno. Maquiavelo por defender que existía un arte de gobernar, al mismo tiempo racional y legítimo, delcual el Príncipe no era más que una aproximación imperfecta, no hay una pertenencia fundamental, esencial, natural y jurídica entre el príncipe y su principado. Corolario de este principio: en la medida en que la relación es de exterioridad, es frágil y no cesará de estar amenazada: el objetivo del ejercicio del poder será mantener, reforzar y proteger este principado entendido no como el conjuntoconstituido por los súbditos, sino en cuanto relación del Príncipe con aquello que posee, con el territorio que ha heredado o adquirido, con los súbditos. Es esta ligazón frágil la que debe tener como objetivo el arte de gobernar o de ser Príncipe según Maquiavelo.
En segundo lugar, de designar el arte de manipular las relaciones de fuerza que permitirán al Príncipe hacer de tal modo que suprincipado, en tanto que relación con los súbditos y con el territorio, pueda ser protegido. Es en el interior del Estado donde esta pluralidad sincronizada de formas de gobierno y la inmanencia de la práctica de gobierno respecto al Estado, las que se oponen radicalmente a la singularidad trascendente del Príncipe Maquiavelo. Es por tanto la pedagogía del Príncipe la que asegurará esta continuidadascendente. Inversamente, la continuidad descendente en el sentido de que cuando un Estado está bien gobernado comienza entonces a aparecer la policía.
Mothe Le Vayer, dirá que hay en el fondo tres tipos de gobierno que se refieren cada uno a una ciencia o reflexión particular. El gobierno de si mismo, que se refiere a la moral, el arte de gobernar una familia convenientemente, que se refiere a laeconomía, y la ciencia del buen gobierno del Estado, que se refiere a la política
La introducción de la economía en el ejercicio político será, la base esencial del gobierno. En el artículo Economía Política de Rousseau, gobernar un Estado significará, poner en práctica la economía, Quesnay habla de un buen gobierno como de un "gobierno económico". "gobierno es la recta disposición de las cosas yde su cuidado para conducirlas a un fin conveniente".
En este sentido puede decirse que el territorio es el elemento fundamental tanto del principado de Maquiavelo como de la soberanía jurídica tal como la definían los filósofos y los teóricos del derecho. Por el contrario, en el texto de La Perrière vimos que la definición de gobierno no se refiere en absoluto a un territorio, sino más bien queaquello a que se refiere el gobierno no es al territorio sino a una especie de complejo constituido por los hombres y las cosas.
El gobierno se define como una manera de disponer las cosas para conducirlas no al bien común, como decían los textos de los juristas, sino a un fin conveniente para cada una de las cosas que hay que gobernar. Cuarta observación a propósito del texto de La Perrière:...