Hacia nuevas actitudes con la pedagogía crítica

Hacia nuevas actitudes con la pedagogía crítica.
Por Patricio Morales Pacheco.

La escuela es un agente socializador. Como tal es necesario conducir este establecimiento hacia el logro de nuevas metas y de una nueva sociedad, tal cual como lo plantea Henry Giroux y Paulo Freire en sus trabajos. Partiendo de la base de que en las actitudes se fundan gran parte de nuestros actos, y queel proceso en que se van construyendo son dinámicos, es que este ensayo pretende dar un planteamiento general en torno al uso de la teoría de la pedagogía crítica de autores como los nombrados anteriormente, enfocado hacia un cambio social en las actitudes, citando para dicha área el trabajo de Tomás Ibañez García.

Formando las actitudes

Las actitudes son un concepto que genera diversasdefiniciones por parte de la psicología social. Si bien existen diversas consideraciones, existen ciertos puntos en común, sobre todo los que se refieren a su componente afectivo, evaluativo y conductual. De hecho, Ignacio Martín-Baró destaca por sobre todo el carácter afectivo, al existir vinculación afectiva entre la persona y el objeto.

Es interesante, entonces, analizar la formación de lasactitudes, teniendo por sobre todo presente la dinámica que existe en dicho proceso, por ende, las instancias de cambio que pueden generarse en ellos. Inicialmente tenemos, como expresa Ibañez en su “Introducción a la psicología social”, la experiencia directa. Tal cual como lo expresa su nombre, es la exposición frente a cierto objeto la que nos hace desarrollar cierta actitud frente a él,“hipótesis del efecto de la simple exposición para Zajonc (1968). Luego vienen los factores de aprendizaje, ahora no es necesario un contacto directo, sino que el mero conocimiento, ya sea de lo que observamos o lo que vamos aprendiendo, nos basta para generar cierta actitud frente a algo. Finalmente la socialización, en donde los diferentes contextos sociales donde el individuo va interaccionando generanciertas actitudes en común frente a algunas temáticas. En específico la socialización escolar es la que nos interesa para analizar lo planteado inicialmente. Ahora, estos factores no son independientes, sino que los tres conviven de igual manera en la formación de la actitud.

Actitudes en la sociedad del oprimido

La pedagogía crítica agrupa en este mismo término a una serie de corrientespedagógicas que tienen como finalidad lograr una reflexión crítica de una realidad opresora impuesta. De hecho Paulo Freire (Pedagogía del Oprimido, 1970) incluye en sus trabajos términos como el “miedo a la libertad” o el “peligro de la concienciación”. ¿Qué relación tienen estos planteamientos con las actitudes?

Por lo recopilado por Ibañez, las actitudes tienen una serie de funciones, en dondedestacamos para los fines de este ensayo las del tipo cognitivas. Las actitudes que tenemos dicen mucho de nuestros procesos de pensamiento, la manera en que jerarquizamos lo relevante de lo irrelevante, procesamos la información y retenemos en nuestra memoria. Dichas actitudes comunes a todos, las planteadas por Freire y nombradas en el párrafo anterior, nos lleva a realizar los procesos cognitivosde cierta manera, el miedo a la libertad existente nos hace ignorar las actividades de corte reflexiva que conlleven a generar cambios, nuestro procesamiento de información obedece a algo impuesto por los “opresores”. Además ahora pensando en las funciones motivacionales, podemos afirmar que la profundidad del miedo a la libertad podría resguardarse como valores propios, y son una muestra denuestras referencias mentales impuestas por dichos opresores.

Freire explicita lo dicho anteriormente al decir que “El miedo a la libertad, del que, necesariamente, no tiene conciencia quien lo padece, lleva a ver lo que no existe” (Freire, Pedagogía del Oprimido, 1970, p.19). La relación entre la actitud del miedo y la muestra de nuestros procesos cognitivos para el autor es clara, sobre...