Hanal Pixal

Día de muertos... Pese a utopías se conserva.
Publicado el 2011-10-31. 

Como cada año tradicionalmente los habitantes en todo el ámbito nacional se preparan para celebrar conforme a sus costumbres y creencias el día de muertos. Los panteones empiezan con mucha anticipación a recibir la presencia de quienes ahí tienen sepultados a sus familiares. Las criptas además de un arreglo especial sonpintadas con esmero con la asistencia de los familiares preparándolas para esos días primeros de noviembre señalados de acuerdo a esa creencia ancestral.

Los hogares chetumaleños guardan esa costumbre aunque no como algunos tenemos en mente se guardaba con solemnidad y respeto quizá un poco exagerado por la exigencia de nuestros padres y abuelos.

El Panteón Civil de la avenida Efraín Aguilardonde reposa en los mausoleos aquellos que con sus anhelos lograron el desarrollo y progreso de esta capital duermen el sueño de los justos pero sus ideales viven en los hechos trascendentales no sólo de esta ciudad sino del estado.

De acuerdo a las raíces mayas existentes en este lugar en cuanto a esta fecha dedicada a los difuntos; esperan a las almas de sus familiares el día primero y dos denoviembre de cada año; primero para las almas de los niños, el día dos para los difuntos mayores.

Tienen en algunos hogares el cuidado de preparar la comida y bebida que a los eternos ausentes les gustaba, además de arreglar las tumbas donde reposan, procuran tener limpio y ordenado el hogar para ese viaje que realizan las almas desde el más allá.

En altares muy temprano colocan dulces,frutas, café, chocolate viandas que les ofrecen antes del rosario para que los visitantes especiales de esos días del onceavo mes disfruten la gracia de los mismos.

La tradición de los finados, día de difuntos, día de muertos como algunos antes llamaban, se ha convertido o generalizado en Hanal Pixán que es una palabra maya cuya significación es “comida de muertos”; quienes luchan por conservaresta tradición a pesar de las incursiones de detracciones a estas costumbres propias de los mexicanos con las modalidades de las diferentes regiones del país y de las utopías que se manifiestan en que se deben conservar estas y otras costumbres son las familias cuya presencia de esta efeméride la tienen muy fuerte y arraigada y tratan de preservarla entre hijos y nietos.

El hacer los mucbipollos,tamales u otras viandas se convierte en una amena reunión familiar y es posible que desde ahí las almas al llegar sientan la alegría de la armonía al observar que todos participan en preparar, arreglar, limpiar las tumbas, la casa, colocar el altar, las flores, las velas y todo lo que consideran será del agrado de las almas a quienes se les otorga cada año el permiso de visitar este mundo delcual un día se fueron.

Aquí en Chetumal esta celebración es quizá más antigua su celebración que la propia población debido a que en los alrededores de lo que es ahora Chetumal cuando llegó Don Othón P. Blanco existían familias de origen maya en Pocitos, Juan Luis Grande y Juan Luis Chico, de acuerdo a los apuntes de historiadores además de que los que fundaron Payo Obispo al retornar siendodescendientes de quienes en 1847 emigraron debido a la insurrección maya no perdieron sus costumbres y la trajeron y siguieron trasmitiendo como hasta nuestros días.

Hay recuerdos de esta celebración cuando en estos días las rezadoras no se daban abasto por los numerosos rezos que habían en estos días, algo muy agradable de recordar sobre todo los que atarrayábamos cuando chamacos como se les llamaa quienes iban a los rezos para degustar el “tox” que al terminar se repartía: Tamales, atole, champurrado, tacos de escabeche o de relleno y observar además de saborear los ricos mucbipollos enterrados cocidos sobre piedras; esta forma pocos la utilizan, debido a la insalubridad ahora se hornean en panaderías donde estos días concurren muchas familias con sus mucbipollos para cocerlos.

Estos...