hare krishna

COLEGIO NUESTRA SEÑORA DE LUJAN
ASIGNATURA: FORMACIÓN RELIGIOSA

DOCENTE: POZZOBON, LENARDO
ALUMNO: VAZQUEZ, MARÍA AGUSTINA
Modalidad: Individual
Trabajo Práctico
Tema: Hare Krishna


Fecha de entrega: jueves 4 de julio de 2013
COLEGIO NUESTRA SEÑORA DE LUJAN
ASIGNATURA: FORMACIÓN RELIGIOSA

DOCENTE: POZZOBON, LENARDO
ALUMNO: VAZQUEZ, MARÍA AGUSTINA
Modalidad: Individual
TrabajoPráctico
Tema: Hare Krishna


Fecha de entrega: jueves 4 de julio de 2013
Indice

Introducción
Historia: Hare Krishna
Krishna viene como Sri Chaitanya
Historia del Movimiento Hare Krishna
Función cumple el maestro espiritual
Cuáles son sus principios

Introducción
La presente investigación está encaminada a abordar el tema de la religión “Hare Krishna” con el fin de lograr unmejor entendimiento acerca de esta cultura , buscando tener más conocimiento sobre sus eventualidades y como muchas veces sus maneras de proceder mejoran la calidad de vida de sus integrantes, por ejemplo su meditación o yoga que se refiere a la unión espiritual con el ser majestuoso al que se refiere la persona devota y como esto a la vez puede generar un impacto ante la sociedad y la manera en quenos comportamos ante ella. Además buscamos tener un conocimiento de sus dioses o deidades a las cuales dirigen su admiración, y junto con esto el complemento de notar porque motivo se da la admiración y confianza hacia ellos en esta religión de la india que realmente no deja de sorprender.

Historia: Hare Krishna
Abby Charan De, conocido como A. C. Bhakivedanta Swami Prabhupada (1896-1977), fueun monje hindú que había nacido en Calcuta dentro de una familia de devotos de Krishna. De acuerdo a la misión que recibe, su objetivo será el de dar a conocer en Occidente la filosofía del Bhagavad-Gita.
En 1944, Abby Charan De funda la revista “Back to Godhead”, publicada en inglés. En 1959 se retirará a Vrindarma, una ciudad sagrada ubicada en el norte la India, en donde traducirá delsánscrito al inglés, textos clásicos de la literatura védica. Cuando en 1966 llega a Nueva York, fundará el movimiento.
Es frecuente la asociación de los Hare Krishna al movimiento hippie, en efecto, su aparición coincide con la explosión de los Flower Children que contribuyen a la difusión de este credo en América y Europa.
La fuente principal de este grupo religioso se halla, desde ya, en elBhagavad-Gita. De acuerdo a este credo, Krishna, Dios y Verdad Absoluta, encarnó en la tierra hace 5000 años, pero a lo largo de la historia, hubieron otras encarnaciones parciales.
Para los Hare Krishna, el Dios Supremo es el mismo que el de los grandes monoteísmos de occidente. Se diferencian pues del hinduísmo ortodoxo porque no son partidarios del politeísmo.
Según la doctrina tradicional, elproblema humano consiste en su materialidad física y en la ignorancia de la Verdad Absoluta. Esta afirmación, junto a la creencia en la reencarnación, está en la más pura línea hinduísta.

Krishna viene como Sri Chaitanya
En una especial aparición, Krishna personalmente en 1486 vino como Sri Chaitanya Mahaprabhu actuando como su propio devoto. Sri Chaitanya Mahaprabhu es Krisnha mismo, inundado deamor por El, al que Radha ejemplifica. Como emblema del perfecto devoto de Krishna, El exhibió sentimientos de elevado éxtasis espiritual.
Krishna instruyo el Bhagavad-Gita para liberar todas las almas condicionadas y retorna como Sri Chaitanya Mahaprabhu para mostrar como vivir de acuerdo a las enseñanzas del Gita.
Porque la realización espiritual es difícil en la presente era de Kali, Kriahnacomo Sri Chaitanya Mahaprabhu es increíblemente liberal. El hizo posible que el amor puro por Dios sea alcanzable por el simple proceso de cantar Sus santos nombres, através del maha-mantra: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama Hare Hare.
"De esta manera, asumiendo el sentimiento de un devoto, predicó el servicio devocional mientras lo practicaba...