hedonismo (Epicuro, Zenon de Citio)

HEDONISMO
*EPICURO
* para l la verdadera felicidad consiste en la ausencia de dolor a lo que le llama aponía, y en la carencia de la perturbación del alma que es la ataraxia,
* El afirma que elplacer es un bien sin embargo no se refiere a los placeres de los disipados, como embriagueces, como creen algunos que ignoran nuestras enseñanzas o las interpretan mal.
* Solo lo es aquel sobriorazonar que escrudiña a fondo las causas de todo acto de elección y de rechazo, y que expulsa las opiniones falsas.
*El elemento que rige nuestra vida moral es la razón que juzga y discrimina, esdecir, la sabiduría practica que elige entre los placeres que no acarrean dolores y perturbaciones
* Desprecia aquellos placeres que ofrecen un gozo momentáneo pero ocasionan dolores y perturbacionesposteriores
Por lo tanto existen:
Placeres naturales y necesarios:
Son los únicos verdaderamente provechosos
Eliminan los dolores del cuerpo: comer cuando se tiene hambre, beber cuando se tiene sed,reposar cuando se esta fatigado…
Se excluye el deseo y el placer del amor porque es una fuente de perturbación.
Son los únicos que hay que satisfacer siempre
Poseen por naturaleza un limitepreciso que consiste en la eliminación del dolor

Placeres naturales pero no necesarios:
Constituyen las variaciones superfluas de los placeres naturales: comer bien, beber licores refinados, vestir demanera rebuscada…
Carecen de un limite
No hacen desaparecer el dolor corporal, solo modifican el placer y pueden provocar un daño notable.
Placeres no naturales y no necesarios:
Placeres vanosque son nacidos de las vanas opiniones de los hombres .
Están vinculados al deseo de riqueza, poderío, honores y cosas semejantes.
No quitan el dolor del cuerpo
Provocan siempre una perturbación enel alma.
“si ponemos una valla a nuestros deseos y los reducimos a aquel primer nucleo escencial lograremos riqueza y felicidad abundantes, porque para procurarnos aquellos placeres nos bastamos a...