HEDONISMO




INTRODUCCIÓN
En la filosofía se estudia variedad de problemas fundamentales acerca de las cuestiones como la existencia y el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Hay diferentes disciplinas filosóficas las cuales constan de diferentes criterios unas de estas disciplinas son:

EL HEDONISMO
Su único bien es el placer y el único mal es el dolor.

EL ESTOICISMOVivir conforme a la naturaleza.

EUDAIMONIA
La felicidad.

ÉTICA FORMAL
La acción moral del ser humano.

UTILITARISMO
El principio de la máxima felicidad.


A continuación se expondrá una explicación más extensa sobre estas disciplinas.


HEDONISMO
El hedonismo proveniente de la palabra griega hedone que significa placer. Según en la cual el único bien es el placer y el único mal es el dolor.El hedonismo sería una teoría ética de gran amplitud en la que la palabra placer tendría un significado muy extenso, abarcando tanto placer como la utilidad.
Dentro del hedonismo en sentido escrito se puede distinguir dos formas del mismo, de acuerdo con los dos significados que tiene el término placer. Éste designa ya el placer sensible o inferior, ya el placer espiritual o superior. Enconsecuencia habrá dos formas de hedonismo llamadas hedonismo absoluto y hedonismo mitigado o eudemonismo.
El hedonismo absoluto afirma que el único bien es el placer sensible y el único mal el dolor sensible. Se ah atribuido esta doctrina a Aristipo de Cirene y su escuela v.Socráticos.
Las líneas que estructuran el hedonismo absoluto son:
El placer es el bien, el dolor es el mal.
Dentro de los diversosplaceres tiene su permanencia el sensible se admite la existencia de placeres del espíritu, pero la naturaleza de sumo bien es propia de los placeres sensibles, dado que la intensidad es muy superior.
En el seno del placer sensible únicamente hemos de buscar placer presente, ya que el pasado se ha destruido y no existe, mientras que el futuro es dudoso y no sabemos con certeza si será.
La misión dela virtud en este sistema es exclusivamente la de elegir, entre los posibles placeres presentes que estén ante nosotros, el más intenso. Tal es el papel que Aristipo otorga a la frenesís la prudencia.
La única superación de este radical hedonismo se halla en la afirmación de Aristipo de que el hombre sabio y prudente, aunque busque y desee el placer, lo domina y no llega a estar esclavizado porél. Es la postura que permite ver un atisbo de racionalidad en el hombre hedonista.

Hedonismo mitigado sostiene que el placer es el bien del hombre, pero da una clara preferencia al placer espiritual sobre el sensible. Es la doctrina ética de Epícuro filosofo griego (321-329 a.C)quién pertenece a la corriente posterior a Aristóteles conocida como filosofía helenístico.
Sus puntos fundamentalesson:
Primacía del placer espiritual sobre el sensible, de la chara sobre el hedone.
Distinción, dentro del placer entre el movimiento y el de reposo. Por ello dirá Epicuro “Si quieres hacer rico a Pitocles, no aumentes sus riquezas, sino disminuye sus deseos”
Determinación de una aritmética del placer.
El hombre podrá alcanzar su fin último, que para el hedonismo mitigado es la ausencia de dolor quenos dará la tranquilidad de ánimo en lo que radica la felicidad.

ESTOICISMO
Doctrina filosófica fundada en el siglo III por el griego Zenón de Citio (333 a.C) fundador de esta corriente filosofica que defiende el autodominio, la serenidad y la felicidad de la virtud.
Sus doctrinas de carácter ecléctico, se organizaban en torno a tres disciplinas fundamentales la lógica, la física y la ética a laque consideraban la cima del saber.
La ética estoica propone vivir conforme a la naturaleza racional del ser humano, lo que llevará a evitar las pasiones para lograr la apatía, característica de una vida feliz.
La filosofía estoica tuvo una notable influencia muchos siglos después de su desarrollo. En los siglos XVI y XVII hay en Europa un vigoroso renacimiento de doctrinas estoicas que...