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etica medieval
en la etica medieval se ubican dos grandes filosofos: san aguatin y santo tomás.
san agustin recibe influencia del estoicismo y de platon por el contrario santo tomás recibio influencia de aristoteles y tambien de san agustin.
los dos estaban de acuerdo en que la felicidad se halla en el cielo, pero santo tomas decia que esta tambien era posible conseguirla en la tierra.
paraellosdios es el bien, el origen de todo y la verdad. para llegar a dios es necesario ser virtuoso y esto se logra por medio de la voluntad (recta voluntad) y llegando a la verdad debemos tener inteligencia, ademas de esto que nos hace virtuosos es necesaria la gracia divina que esta no depende de nosotros.
UD 4. HISTORIA DE LA ÉTICA (Filosofía antigua y medieval)

1.   MITOLOGÍA Y ÉTICA 
2. EL PASODEL MITO AL LOGOS 
3. ÉTICA SOCRÁTICA. EL INTELECTUALISMO ÉTICO 
4. ÉTICA DE PLATÓN 
5. ÉTICA DE ARISTÓTELES. LAS VIRTUDES 
6. ÉTICA HEDONISTA. EPICURO 
7. ÉTICA ESTOICA 
8. ÉTICA CRISTIANA Y MEDIEVAL1.- MITOLOGÍA Y ÉTICA. Muchos estudiantes griegos aprendieron ética al hilo de la mitología. Todos los relatos con que cuenta la mitología griega son extraordinariamente aptos para la reflexión ética.Algunos no son precisamente edificantes, pero la mayoría sirven para extraer muy positivas consideraciones morales aunque sea por contraste. No está claro el crédito que los maestros de ética concedían a esos cuentos legendarios, pero para el caso es lo mismo: a la vez que alimentaban maravillosamente la imaginación y las mentes de sus alumnos -pocos pero muy influyentes en el futuro-, servíantambién como meditaciones de hondo calado humano. Los dioses podían ser interpretados como la personificación de los más altos deseos humanos, de tal manera que lo que el hombre deseaba pero no podía lograr, lo conseguían los dioses. A veces esos mismos dioses favorecían a los pobres y despreocupados humanos y, en otros casos les entorpecían, cuando no les quitaban completamente el libre albedrío. Enmuchas ocasiones pueden verse dioses con sentimientos tan humanos que delatan por sí mismos quién los ha creado. Pero sirve asimismo para ver con más claridad hasta donde puede llegar el hombre con su amor o con su odio llevado al extremo. Unos cuantos mitos servirán de ejemplo para estudiar algunas enseñanzas éticas muy claras:El mito de Narciso: Narciso era un joven muy bello que enamorado de símismo murió de inanición contemplándose maravillado en las aguas de un estanque. Viéndose en el espejo del agua que reflejaba su belleza corporal ya no fue capaz de otra cosa que seguir mirándose hasta perder a sus amistades, su familia y la propia vida.  Tiresias ya había advertido a sus padres que Narciso tendría una larga vida si evitaba contemplarse a sí mismo. Aunque el joven Narciso enamoróa muchas doncellas asombradas de su belleza, no les hizo ningún caso. Una de ellas, la ninfa Eco, irresistiblemente enamorada de Narciso y viéndose rechazada por él corrió la misma suerte, pues se dedicó a vagar por las montañas y, dejando de comer adelgazó tanto que quedó convertida en una voz capaz de repetir únicamente el final de las palabras que escuchaba. En el lugar donde murió nació unaflor llamada «narciso» que desde entonces recuerda la belleza del protagonista del mito. El comentario sobre la actualidad de este mito no puede ser más propio. La abundancia de espejos por todas partes, de salones de belleza, gimnasios, clínicas de estética corporal etc., prueba la existencia de múltiples Narcisos y Ecos. Y el final de esas historias actuales también concuerda con lo narrado porel mito. Lamentablemente existen demasiados enfermos y enfermas de egoísmo en clínicas de rehabilitación. Anorexia y bulimia son enfermedades muy graves, como también lo es el mirarse a uno mismo hasta perder de vista a los demás. El mito de Prometeo y Pandora: Prometeo robó a los dioses las semillas de Helios para que los hombres pudieran alimentarse. Indignado Zeus por este robo ordenó la...