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REPORTE DE LECTURA: LA HISTORIA COMO IDENTIDAD NACIONAL
JEAN MEYER

Quien dice “identidad nacional”, dice “historia” y concede e impone una “responsabilidad social” a quien elabora, conserva yenseña la historia. Los que condenan y rechazan sin más el nacionalismo
se exponen a no entender nada de lo que está pasando en el mundo. El hecho nacional, además de ser un hecho, es también unaidea, un proyecto. Es también sentimiento y puede ser pasión.

A veces la raza, a veces la lengua, a veces el territorio, a veces los recuerdos, a veces los intereses, instituyen de manera diversa. Elnacionalismo trabaja sobre algo inevitable: cada persona recibe una educación, la de la familia, de la escuela, de un grupo; cada persona necesita ser reconocida, pertenecer, compartir un destinocomún.
Es un reto político universal desde la Revolución Francesa. Por eso la escuela, por eso la historia se encuentran movilizadas. Por lo pronto, sabemos qué es un Estado, qué es una cultura, peroseguimos sin saber qué es una nación.
Así, nuestras naciones con sus estados persisten en la empresa fundamental que persigue la sociedad de los
hombres: agrupamiento de los hombres que dependen de unamisma res publica, adquieren una identidad colectiva, inscriben en un mismo espacio natural sus posiciones respectivas, en un mismo espacio cultural sus
Instituciones.

I I . L A H I S T O R I ASi la historia es lo real, la historiografía es más que el relato, el recuento, el análisis de dicho real. Si la identidad nacional es un momento de la historia, la historiografía no tiene por quéidentificarse con dicho momento y volverse instrumental.
Su profesionalización estableció normas de objetividad y liberó al historiador, teóricamente, de la necesidad de trabajar para los poderosos, deadaptarse a los gustos y valores del público. Cada día es mayor la demanda de una historia"pública”, cada día crece el mercado para los historiadores, a tal grado que ya pueden escoger entre el...