Historia antigua

Historia Antigua Universal I 

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HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL. I. PRÓXIMO ORIENTE Y EGIPTO (Primer semestre)

PRUEBA DE EVALUACIÓN CONTINUA A DISTANCIA Nº 1 GRADO DE GEOGRAFIA E HISTORIA CURSO 2009-2010

Profesora Dra. Dña. Ana Mª Vázquez Hoys Nota numérica final
 

Tema 2. La I Dinastía de Babilonia:1. Los nómadas a fines del II milenio.2. La cultura paleobabilónica. El derecho.3.El final del Imperio Paleobabilónico.4. El derecho en el  Próximo Oriente antiguo 

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TEMA II. LA I DINASTIA DE BABILONIA.   La I Dinastía de Babilonia se inicia con el rey amorita Samu‐abum en el año 1894 a.C.  que hizo de Babilonia un principado independiente y finaliza  con el rey Samsu‐Ditana  (1625‐1595 a.C.). La I Dinastía de Babilonia se enmarca dentro de la llamada época paleobabilónica que  transcurre desde el 2004 a.C. (fin de la III Dinastía de Ur) hasta el 1595 a.C. (toma de  Babilonia por los hititas).  Durante una primera fase, de unos 200 años, la hegemonía  en  la  Baja  Mesopotomia  la  tuvieron  consecutivamente  los  reyes  de  Isin  y  de  Larsa, mientras que en la Alta Mesopotamia varias ciudades luchaban por el poder comercial.  En  una  segunda  fase,  Babilonia  se  convierte  en  la  ciudad  que  ejerce  la  hegemonía  sobre toda Mesopotamia.   Hammurabi (1792‐1750 a.C.), sexto rey de la I Dinastía de Babilonia,  fue el unificador  de Mesopotamia después de dos siglos desde la caída del Imperio de Ur.   Hammurabi se hizo llamar “Rey de las Cuatro Regiones del Mundo” y “Rey de Akad y Sumer”.    1.Los nómadas a fines del II milenio (creo que la pregunta quiere decir “los nómadas a fines del III milenio, o 
principios del II milenio: alrededor del año 2000 a.C. De lo contrario nos iríamos a la época de las invasiones de los pueblos del  mar, que está fuera de este período histórico).  

La  crisis  que  dio  lugar  al  fin  del  Imperio  de  Ur  fue  política  y  económica.  A  las  malas cosechas y hambrunas,  se añadieron las invasiones de los amoritas (martu) y de los su  y a una expedición militar elamita que llevó a la destrucción de Lagash.  Las zonas más  afectadas  fueron  las  de  la  periferia  mesopotámica  que  sufrieron  un  retroceso  de  la  urbanización,  lo  que  favoreció  la  aparición  de  grandes  espacios  vacíos  que  fueron ocupados por los nómadas.  La llanura soportó mejor los efectos de la crisis, aunque  tuvo  lugar  una  importante  disgregación  política.    Una  Mesopotamia  fragmentada  y  afectada  por  un  vacío  de  poder,  en  la  que  Isin  en  el  siglo  XX  y  Larsa  en  el  siglo  XIX  intentarán  imponer  sus  respectivas  hegemonías,  proporcionaba  amplios  territorios  situados  al  margen  de  todo  poder  político  que  fueron  ocupados  por  tribus semitas  amoritas, sobre todo en el norte del país. Fue un rey  amorita el que fundó la I Dinastía  Babilónica.   2.La cultura paleobabilónica. El Derecho.   El  famoso  código  de  Hammurabi  proporciona  una  visión  global  de  la  sociedad  paleobabilónica. Su original se encontraba en una estela de diorita erigida en el templo de Shamash (¿en Sippar o en Babilonia?), pero fue hallado en Susa, adonde había sido  llevado  por  un  rey  elamita  hacia  el   1200  a.C.    El  carácter orgánico  y  la  amplitud  del  código lo han convertido en la fuente principal para la reconstrucción de la sociedad  paleobabilónica.    Sin  embargo,  se  trata  de  una  foto  fija  fechada  estrictamente  en  la  época de Hammurabi y la situación que ilustra no se puede generalizar ni en el tiempo ni en el espacio.  En el código aparecen tres clases sociales: awilum u hombres libres,  muskenum o dependientes del rey y wardum o esclavos.  En los contenidos, el código  da una visión bastante sistemática de los pleitos más corrientes de la época tanto en  derecho penal como en derecho civil.   

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