Historia de la Antropología (Difusionismo)



TEMA IV- DIFUSIONISMO1

Con la tendencia ideográfica tanto en USA como en Europa ( Alemania e Inglaterra) pasaron al primer plano esquemas basados en el antiprincipio de la difusión.

Hemos visto en temas anteriores como la dicotomía entre invención independiente y difusión es falsa, lo mismo que la establecida entre evolución paralela y convergente.- Pese a esto, los investigadoresboasianos y los de la escuela de la Kulturkreise en Alemania elaboraron conceptos, como el de áreas culturales, con los que utilizar dicho principio en la investigación.

CONCEPTO DE AREA CULTURAL

Fue elaborado como un instrumento de búsqueda para representar cartográficamente los grupos tribales norte y sur americanos. Al rechazar las tipologías evolucionistas aparecieron las categoríasgeográficas para ordenar los materiales.

El primero en utilizar el concepto de área cultural, concepto sumamente simple,fue Otis Masón en 1895 identificando 18 entornos o áreas culturales, aunque posteriormente Kroeber, al parecer ignorante del hallazgo de Mason, lo elaborase y considerase un producto de toda la escuela de antropólogos americanos.

Entornos o áreas culturales indio americanas1898 1899 Basadas en áreas de alimentos
Otis Mason.
Propuso inicialmente 18 y más tarde las modificó
Ártico
Atapalco
Argontino
Iroqués
Muskhoguee
Llanuras del oeste
Costa norte del pacifico
Cuenca de Columbia
Cuenca inferior
California-Oregón
Pueblo
Mesoamérica
Andes
Vertiente atlántica de los Andes
Este del Brasil.
Centro del Crasil.
Argentina-Patagonia.Fueguino.

Ártico
Canadiense
Louisiana o Golfo.
Llanuras
Sudeste
Alaska.
Columbia.
Cuenca interior.
California.
Pueblo.
Mesoamérica.
Antillas.
Cordillera.
Alto amazonas.
Este del Brasil.
Matto Grosso.
Argentina-Patagonia.
Fueguino


Areas
Esquimal, Mackenzie y norte de los bosques orientales

Llanuras

Costa norte del pacifico y meseta.

California.



Sudeste. Bosquesorientales (excepto el norte de no agricultores).

Sudoeste.
Nahua –Mexico.
Cibcha.
Inca-Perú


Amazonas,
Antillas



Guanaco
Alimentos
Caribú




Bisonte


Salmón

Semillas silvestres.



Maíz oriental


Agricultura
Intensiva
(dividida en 3 subareas a
miles de Km
una de otra)


Mandioca.




Guanaco

Otra cuestión difícil de explicar es en qué medidael hecho de que dos o tres Àreas de altas culturas nativas puedan explicar las semejanzas por la contigüidad


G. Holmes las reelabora haciendolas exposición clásica en la etnología india normeaméricana a través de Clark Wissler en 1917.


II DEBILIDAD DEL CONCEPTO DE AREA CULTURAL.

Se trata de un concepto débil en opinión de Harris ya que se basa en el dilema de que si se da muchaimportancia a la geografía se cae en el determinismo geográfico, cuestión inviable ya que como sabemos hay muchas culturas diferentes en entornos geográficos semejantes ( ej. selvas húmedas han estado habitadas en momentos diferentes por recolectores, constructores de templos, horticultores sedentarios, cazadores recolectores, etc).

Por otra parte si se limita a constatar la contigüidad, la cuasade cada agregado de rasgos aparece como caprichosa resultando imposible superar la cuestión de los límites. ¿Dónde se ponen en cada área? Ya que lo decisivo es la interacción tecnología entorno.


III CENTRO CLIMAX Y LEY DE LA DIFUSIÓN.

Entre 1920 y 1940 los intentos de usar el concepto para explicar semejanzas y diferencias culturales fueron muchos.

Wissler trató de explicar lasdificultades atribuyendo los rasgos característicos de cada área a un centro cultural desde el que se irradia a la periferia esta ley de difusión 2 que sería el “principio de la edad del área”, según el cual la distancia a que se encuentren los rasgos permitiría inferir la edad relativa de los rasgos culturales a partir de su distribución geográfica.

VER EL EJEMPLO DE LA COCA COLA EN LA PG....