historia de la locura

Justificación

El objetivo de este trabajo es dar a conocer sobre este tema de la locura, ya que es un suceso mundial, en particular es un tema muy interesante y de valor histórico, pues es importante como se han desarrollados y como lo ve la sociedad en la historia. Durante épocas distintas la locura era vista desde otra perspectiva en distintos lugares del mundo y épocas.
Los objetivos deeste tema es que las personas logren entender que la psicología y la psiquiatría no trataban de oponerse al proceso por el cual pasaba una persona para llegar a la locura, sino de entender la culminación que esta estaba teniendo dentro de la humanidad y poder tratarla dignamente para el enfermo.
Demostrar que se podía llegar a una solución, obteniendo un diagnóstico, de ver las personas eidentifica como el objeto a tratar de su conocimiento, la enfermedad mental, cómo surge, a raíz de qué, si es biológica, psicológica o simplemente una enfermedad construida por la sociedad. 
En la época del cristianismo la locura era relacionada con posesiones del demonio y castigo por sus pecados. En el Renacimiento, la locura surge como una nueva justificación del mal. Una forma para tratar la locurafue la creación de la nave de los locos, esta nave fue utilizada para eliminar a las personas que ponían en riesgo la seguridad de los ciudadanos. Él furor sin causa era concebido como un síntoma inequívoco de locura y un motivo de confinamiento en la nave de los locos.
Es importante y decisivo en la determinación del lugar que ocupa la locura en la modernidad. Foucault trató de evidenciar quela división occidental entre razón y locura es un fenómeno de ocultar la locura que, en consecuencia, ha sido desatendida o mal interpretada por los médicos, y por ende, mal manejada, con la complicidad explícita de las prácticas psiquiátricas.






Introducción


Foucault busco, investigó y ahora muestra los orígenes de la locura en un espacio tangible y eventual que se formaron através de experiencias comprobadas y compuestas por prácticas institucionales, mediante procesos socio económico y argumentaciones, lo que provoca un acercamiento ante la figura cultural de la enfermedad mental.
Foucault nos quiere decir a través de su libro la historia de la locura, es que la enfermedad mental en su constitución en un sentido objetivo y como esencia del conocimiento rechazar la ideade que haya surgido de forma natural, desde mi punto de vista crea un paradigma que se compone de factores que influyeron socialmente.
La locura a través de distintas épocas de la historia humana. Es definida en cada cultura de forma particular, vista de otra perspectiva

Durante la Edad Media y el Renacimiento se comienza a establecer la idea de que el ser humano es fundamentalmenteracional, y que la racionalidad “se debe” (en cuya falta se cae en una forma de irracionalidad que vendría siendo equivalente a la locura).
Michel Foucault, filósofo francés postmodernista, publicó La historia de la locura en la época clásica en la que analizando las ciencias, la filosofía y, particularmente, la Psiquiatría y la Psicología en el abordaje de la locura, clasifica las actitudes históricasen tres períodos o épocas, a saber: el Renacimiento, época del embarco de los locos en el Siglo XV; la época Clásica en los siglos XVII y XVIII, época de su encierro en el Hospital General; y la época Moderna,
Caracterizada por la ilusión de la liberación de los locos por el Dr. Pinel y su proyecto de medicalización con el cual transformó la percepción tradicional del loco: de ser un insensato,como se le había visto hasta el momento al cual no había que escuchar ni atender pues era completamente ilógico, a un ser alienado, esto es, un ser al que había que atender para comprender la lógica de su locura y poder curarle.
El renacentista, o del gran embarco de los locos, se refiere al primer movimiento oficial de manejo europeo, sobre la locura que fue, durante la Edad Media, excluirlos...