historia del derecho en la india

HISTORIA DEL DERECHO EN LA INDIA

ORÍGENES DE CASTAS:

La norma jurídica y la liturgia que regula el culto forman una sola y única dentro del Drama hindú. Sin querer apartarse de la tradición religiosa entre los siglos VIII y III se pretenden separar las normas jurídicas, dando lugar a nueva literatura. Originando de la tradición: Smrti.
Las costumbres forman una conexión con todas lasreglas del ritual religioso, que definen un orden ideal netamente religioso en el que se fijan con mas propiedad los deberes que los derechos.
Los textos con la recopilación de estas costumbres se redactan en forma de Sutras y están llenos de sentencias ejemplarizantes en verso.
El que más interesa estudiar por su vigor en la India es el Manú-Smrti conocido en occidente como leyes de Manú.Únicamente se da en la India una organización que preconiza la creación de castas cerradas dentro de un rígido sistema de herencia y relaciones preconcebidas y duras, pero al mismo tiempo facultan el vivir en comunidad. En casi todos los grupos humanos lo que separa al hombre en clases, son las diferencias económicas, profesionales o de linaje, sin embargo, en la India el pertenecer a una casta u otrase determina nada mas por el nacimiento por lo que mientras estuvieran vivos no era posible que subieran de casta. Sin embargo si pueden bajar de casta si no cumplen los ritos exigidos.
Definición de Casta: “un grupo de personas entregadas tradicionalmente a las mismas ocupaciones, que deben su origen a un mismo antepasado, humano o divino, y ligadas a un mismo tronco por derechos, deberes yopiniones determinadas, heredadas de su tradición” (también recibe el nombre de Jati).
Ejemplos para bajar de Casta:
Contraer matrimonio con personas de la misma casta era una obligación ineludible quien violaba esa ley cometía el delito y pecado más escandaloso, ya que podía poner en peligro el origen de la casta.
Compartir comida con individuos de otra casta o alimentarse de las sobras queabandonan los de alguna casta inferior.
Sentarse o viajar al lado de alguien de una casta inferior.
Al ser expulsado de la casta viene a ser lo mismo que estar muerto para el mundo ya que pierde todo el apoyo de sus semejantes.

El control de todo este orden requiere una autoridad que lo imponga, autoridad que se encontraba en el grupo mas sobresaliente de la casta, en el que constituían uncomité llamado Pancayat (se ingresaba solo por herencia), ellos tenían la obligación de presidir ritos, dirimir conflictos, imponer multas, hacer purificaciones, celebrar ceremonias religiosas en beneficio de toda la casta.

CASTAS:

1- Clase Sacerdotal:

Los Brahmanes son los creadores y organizadores de la organización de las castas. Ocuparon la cúspide de la estructura, originan su tradiciónen los sabios de la prehistoria, tomaron en sus manos el monopolio religioso, designan al sacerdote.
El Brahman esta sobre todo lo creado, un maestro por excelencia Gurú y jefe del Brahmanismo.
En XII de nuestra era se dio el colapso de esta sociedad, con el avance de los musulmanes Iránicos dentro de ese grupo indico. En el siglo XIX esta casta superior de la india adquirió una educaciónoccidental ya que los británicos dispusieron que las funciones del gobierno debían llevarse en lengua inglesa por lo que se vieron obligados a estudiar ese idioma en universidades Británicas.

2- Los Kchatriyas:

A esta casta pertenecía la nobleza y los guerreros, el mando temporal y organización del estado y las milicias emergen de los monarcas y jefes. En su educación para la vida están ligadosa los brahmanes pues el trono y la divinidad están enlazados para conducir la humanidad.
Guerreros que luchaban por el estado, en un principio todos los hombres libres empuñaban las armas, pero luego cuando se iniciaron las etapas de expansión territorial se marco una línea divisoria, unos que habían conducido al grupo a la victoria y los que solo intervinieron en la lucha, los primeros al...