Historia del derecho

LA INQUISICIÓN EN ESPAÑA
José Antonio Escudero Catedrático de la Universidad Complutense Director del Instituto de Historia de la Inquisición

INDICE
1. INTRODUCCIÓN 2. LA INQUISICIÓN EN ESPAÑA 2.1. 2.2. Fundación del Santo Oficio La consolidación del Santo Oficio

3. ORGANIZACIÓN 4. EL PROCEDIMIENTO INQUISITORIAL 4.1. 4.2. 4.3. 4.4. 4.5. El proceso La tortura La sentencia Las penas El autode fe

5. AMBITO DE COMPETENCIAS Y PROYECCION SOCIAL 5.1. 5.2. 5.3. 5.4. 5.5. Los protestantes Misticismo Moral sexual Brujería, artes mágicas y blasfemia Censura y represión cultural

6. DECADENCIA Y EXTINCION

Página 1 de 39

1. INQUISICIÓN
La notoriedad alcanzada por la Inquisición española ha dejado en segundo plano dos realidades históricas que, desde un principio, conviene teneren cuenta. La primera de ellas es que la Inquisición no nació en nuestro país, siendo conocida antes en otros como Italia y Francia. La segunda, que la Inquisición, en su desarrollo ulterior, tampoco fue privativa de España ni de los países católicos. Se trata de un fenómeno producto de la intolerancia religiosa, o de la consideración de que la herejía es un mal que conviene extirpar, que adoptóformas distintas según cuáles fueran, en cada caso, los patrones de la ortodoxia, y también según los lugares y los tiempos. La esencia de la actividad inquisitorial reside en la represión de los disidentes, por lo que, junto a la religiosa, también cabría hablar extensivamente de una Inquisición política, o de cualquier otra aplicada a vigilar y castigar, en los diversos sectores de la actividadsocial, a quienes no se ajustan al modelo de creencias y conducta previamente establecido. Propiamente, sin embargo, hablamos de la Inquisición como de un fenómeno que surge en el ámbito religioso para garantizar la unidad de la fe e impedir y castigar la heterodoxia. La notoriedad de la Inquisición española, muy especial, se explica por su entronque con el aparato político, es decir, por laestatalización de la represión religiosa, por su prolongada duración, y por coincidir además con unos tiempos en los que España fue la primera potencia mundial o desempeñó, en todo caso, un papel de notable influencia y poder. Tengamos en cuenta que la Inquisición aparece en España en 1478, durante el reinado de los Reyes Católicos, y es definitivamente suprimida en 1834, cuando ya había muerto FernandoVII. Los precedentes de nuestra propia Inquisición arrancan de la que llamamos Inquisición medieval o Inquisición romana, auspiciada por la Santa Sede cuando la actividad de los obispos, forzosamente limitada a sus diócesis, se reveló impotente para luchar contra los grandes movimientos heréticos surgidos en la temprana Edad Media. Esa Inquisición, confiada a frailes dominicos o predicadores, sellamó así porque su figura principal, el inquisidor, es un personaje que además de ser juez, investiga o inquiere las
Página 2 de 39

manifestaciones de la herejía. De esta suerte, frente al procedimiento normal en los tribunales eclesiásticos ordinarios de la denuncia o acusación (denuntiatio, accusatio), surge este otro de la Inquisición, consistente en un proceso de investigación preliminar(inquisitio generalis) que es seguido por el propio juicio de la persona inculpada (inquisitio specialis). A lo largo del siglo XII, la herejía cátara representó un motivo de creciente preocupación en el Occidente cristiano. El auge de los cátaros, que llegaron a celebrar hacia 1170 un concilio cerca de Toulouse, llevó al papado a ocuparse directamente de la represión de esta herejía, tratando delograr el concurso y ayuda de los príncipes y señores. A principios de la centuria siguiente, el pontífice Honorio III dispuso que los frailes dominicos habrían de dedicarse a la persecución de la herejía y a la reforma de la Iglesia. Su sobrino, el papa Gregorio IX, confió a los dominicos el asunto de la fe, asociando pronto a ellos a los franciscanos. Unos y otros actuarían con independencia...