Historia Del Iva

Páginas: 7 (1547 palabras) Publicado: 11 de julio de 2012
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EL TRIBUTO REPUBLICANO INDIOS Y ESTADO EN EL ECUADOR: 1830-1857 Claudia Guarisco Quito, mayo de 1995

¡q Tomás Guarisco

EL TRIBUTO REPUBLICANO INDIOS Y ESTADO EN EL ECUADOR: 1830-1857
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Maestra en Historia Andina

Autora: Claudia Guar-isco Director: Dr. Heraclio Bonilla

FacultadLatinoamericana de Ciencias Sociales-Sede Ecuador
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Quito, mayo de 1995

INDICE

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11 III
IV

La re-imposición del
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tributo y

el desmantelamiento de

los

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Entre la obediencia y laevasión
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ABSTRACT

El

presente trabajo busca evaluar las factores que posibilial mandato estatal de contribuir
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taron la adhesiÓn indígena
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por parte de las del modo

existe e cm sen sso en li:!l e>:plicación:
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se

trataba

más fácil

l.::\snecesidades del Erario Nacional, al mismo tiempo que se creaba un mercado de bienes a y fuerza las causas laboral favorable a de la abolición, de los hacendados también existe (Van Aken 1983:51). Respecto consenso al de afirmar que fiscales se trató gracias al a una decisión éxito de básicamente

generada por las élites marcistas, posibilitada por el incremento las rentas las exportacionessiempre habían caccu:>t.t'?I'''c\S y no bien re-c i.b icie por- los indí.genas;, que y i~?r-on en el hecho una amenaza a los beneficios
105

cuales

accedido gracias a su condiciÓn de tributarios (Van Aken 1983:60, 68; Fuente Alba 1990:51).
Paradójicamente~

sin

embargo~

Fuente Alba sitúa una

de las

causas de oposición

que el Fisco de los

obtuviera sumas cada vez (Id.:52).menores por el Van
a

ramo de la Contribución Personal de Indígenas en la resistencia u propios indios la historia Similarmente, Aken, caracteriza parte del Estado de la t.ributación republicana

t.ravés de la disidencia indígena y el uso de la fuerza física por (Van Aken 1983:54,57).

De

lo

expuesto de Van

se

desprende Aken y

que

el Al ba

pn:3blema
re d ic a

con enlos una

tratamientos contradicción

Fuente

de principio entre

dos tipos de

actitud indígena

hacia la generación de excedentes

destinados al mantenimiento de

9

la

asociación

politica: y la evasión teórica de

la Scott

protesta sobre la

ante

los

intentos a la de red

abolicionistas indefinición reciprocidades la indefiniciÓn, asumen. ¿Dóndecotidiana.

En este sentido, presunta

que une a campesinos y está, pues, el

Estado, es posible aRadir los mismos hechos la la realidad, en

que para el caso ecuatoriano, clivaje: en

percepción de la realidad, o en la explicación? El mayor escollo en Fuente Alba y Van Aken, dado el supuesto de que los a indios del una efectivamente tributo, conducta es hubieran que por solicitado unterceras la reinstauraciÓn unilateral asignan significado personas,

relatada

corriendo el riesgo acuerdo acceder asunto, o alrededor

de deformar su sentido, dictan.

pues los individuos La única manera de

no siempre actúan de acuerdo a lo que consideran legitimo sino de a lo que las circunstancias al significado subjetivo del tributo entre los indigenas a través del Estado de mitos, y...
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