Historia pedagogía

-La pedagogía se remonta al siglo XVIII Y XIX, aunque su denominación es mas reciente.

Historia que provoco la pedagogía.

Se ha reforzado el estatus epistemológico de la pedagogía social a través de la vía histórica, gracias a distintas aportaciones geográficas de gran tradición en educación social.
La vía histórica no se limita a revisar la que se ha venido haciendo si no quetambién, entrelaza la perspectiva analítica para posibilitar nuevos modelos teóricos y construir así una metateoría.
Tanto la vida histórica, empírica y la analítica se entrelazan para la construcción de la pedagogía. Su división tan solo se efectúa con fines didácticos.

La pedagogía social clásica.

Remontándonos a la historia, podemos ver la unión existente entre la pedagogía yla filosofía tan familiar como el de la espontaneidad.
Para platón el hombre es lo que sea la comunidad que lo rodea: “el hombre para llegar a serlo necesita del hombre”. Idea radical de la educación de platón.
El centro de la doctrina de la educación de Platón es la idea aunque del mismo modo kant, otorgó a la razón práctica la primacía.
En la edad media se tiende hacia un desplieguearmónico del humanismo, con una visión teocéntrica. En el renacimiento se impone como filosofía de la educación la visión estética, subordinando la ética.
Por su parte la época de las luces ofrece la primacía del intelectualismo y en los tiempos de Kant, de Pestalozzi y del llamado neo-humanismo se muestran acordes a estas fuerzas armonizadas.

La pedagogía social alemana

Seinicia en el siglo XVII y XIX con Kant diciendo “lo que el hombre es lo debe a la educación”.
El kantismo, el hedgealismo y el idealismo son las 3 corrientes filosóficas que más han contribuido al nacimiento de la pedagogía social alemana. Natorp eligió el idealismo de Kant y Hedgel para el estudio de la pedagogía social. Nacida en un momento de tonos utópicos, idealistas y mesiánicos.Los ejes que contribuyen al nacimiento de la pedagogía social son: Una sociedad sometida a fuertes cambios económicos, sociales y políticos, con conflictos que demandan una educación, la importancia de la dimensión social de la educación social y la confianza en la comunidad y su fuerza para resolver problemas creados individualmente, la esperanza presta en una pedagogía renovada y por ultimo, laadquisición de importancia por el concepto ayuda social para mejorar la sociedad.

Kant su incidencias en el nacimiento y desarrollo de la PS

Es uno de los principales referentes de la PS. Kant, ( que la educación sea libre y haga al hombre libre) con esta frase de Rosseau, pretende dos objetivos: desentrañar el sentido de libertad y asignarle un puesto en el conjunto de pensamientocrítico.
Para kant, el hombre es educable porque es libre. La educación supone que el ser humano debe actuar respecto a si mismo. Esto plante 3 problemas: La educación como arte orientado.
Atribuye cinco finalidades a la educación: Dará al hombre crianza, disciplinarlo, cultivarlo, hacerlo prudente o civilizado y moralizarlo.
En el Kantismo la teoría de la educación se construyedesde la praxis a la idea.

Representantes de la PS

Platón y Aristóteles: No diferencian sociedad y estado, es decir, para ellos significa lo mismo pedagogía social que política.
Edad Media: Se crea una teoría social autónoma.
Renacimiento: De carácter individual.
Edad moderna: Come, propone la educación libre para todos.

Pestalozzi (1746-1827).
Suizo,considerado fundador de la Educación Social autónoma. Concibe la educación como derecho y deber de la sociedad. Considera la familia el punto referente de la Educación social. Seguido de la sociedad civil.
El apelativo de Educación Social conviene a Pestalozzi en 2 sentidos:
- Como promotor de la educación en cuanto medio de superar las desigualdades sociales, por ella trataba elevar el nivel...