historia

AMÉRICA LATINA.
LOS NOMBRES DEL NUEVO MUNDO
CIENCIAS SOCIALES
Introducción | "Mundus novus" | Nuestra América | De Miranda a Bolívar | América ¿Latina? | "Nuestra América"
de Martí | Panamérica | "Nuestra América" bajo el microscopio positivista | Novomundismo e Indoamérica |
De nombres y significados
Autora: Dra. Patricia Funes (UBA y CONICET) | Coordinación Autoral: Dra. Patricia Funes(UBA y CONICET) y Dr. Áxel Lazzari (UBA)
PROGRAMA
DE CAPACITACIÓN
MULTIMEDIAL
EXPLORA
LAS CIENCIAS EN EL MUNDO CONTEMPORÁNEO
2 EXPLORA CIENCIAS SOCIALES
Un día remoto: 25 de abril de 1507. Un
lugar también remoto: el Gymnasium
Vosagense, en la abadía de Saint Dié. Ese
día y en ese lugar está fechado un mapa en
el que por primera vez aparece el nombre
de "América". Es decir: el bautismode esta
parte del mundo y su individuación no fue
tarea de marinos, navegantes o aventureros,
sino de unos monjes de tierras tan firmes
como su entusiasmo.
El Gymnasium Vosagense era un centro
erudito donde filósofos, cosmógrafos y cartógrafos,
bajo el mecenazgo del duque de
Lorena, se entregaban al estudio y la recuperación
de los clásicos. Estaban a punto de
editar la Geografía dePtolomeo en la
recientemente adquirida (y no hacía mucho
tiempo inventada) imprenta. Al parecer, fue
el mismo duque de Lorena quien entregó a
los monjes cartógrafos la versión francesa
de los cuatro viajes de Amerigo Vespucci. Y
eso cambió los planes. Audaces, emprendieron
la tarea del bautismo. En el lugar en el
que Américo Vespucio había colocado
"Mundus Novus", los monjes, fascinados
porel descubrimiento, pusieron "América",
de Amerigie (tierra de Américo), y el femenino
era para hacer corresponder esa "cuarta
parte" con un nombre de mujer, como
Europa, Asia y África.
Library of Congress (EE.UU.), Geography and Map Division
INTRODUCCIÓN
Primer mapa en el que el Nuevo Mundo es denominado América.
AMÉRICA LATINA. LOS NOMBRES DEL NUEVO MUNDO 3
La Lettera de Vespucio entraducción
latina y el mapamundi del monje
Waldseemüller circularon rápidamente por
Europa; fueron lo que hoy llamaríamos un
best seller. En el año 1507 se hicieron dos
impresiones, y al año siguiente se agotó la
edición de mil ejemplares.
¿Y Colón? El "Almirante de la Mar
Océana" vivió y murió apegado a la "asiaticidad"
de esto que por comodidad (y consenso)
vamos a llamar "América". En elprimer
viaje, los nativos son "indios", emisarios
del Gran Kahn. No lo inventa, lo ve así.
En el segundo viaje, la "evidencia" ya es de
corte jurídico: le hace afirmar y firmar a toda
la tripulación bajo serias intimidaciones que la
isla de Cuba es Tierra Firme. Lo del tercer
viaje es más audaz: desconcertado por el
dulzor de las aguas del río Orinoco (y un
poco decepcionado por noencontrar el
paso hacia el Índico) construye una interpretación
fabulosa y antigua: ha llegado al
Paraíso Terrenal y la Tierra ya no es redonda
sino que tiene forma de pera, o "como un
seno de mujer cuyo pezón estaría bajo la
línea ecuatorial en el fin de oriente".
Un dato que contribuye a echar luz sobre la
tozudez del almirante es el significado de la
idea clásica de ecumene asociada a ununiverso
cerrado y perfecto de tres partes. Y aquí
el imaginario judeocristiano y sus autoridades
medievales son la clave explicativa del arraigo
a esa tripartición: los tres hijos de Noé, la
Santísima Trinidad, la perfección cabalística
del número tres, los tres Reyes Magos, etc.
Entonces, América fue incómoda desde el
principio: no entraba en el mapa. Esa "cuarta
parte" puso en cuestión loscimientos mismos
de toda una cosmovisión, abrió la grieta
para repensar el cosmos, el geocentrismo, las
autoridades. La "modernidad" y "occidente"
aparecían en el horizonte.
Hasta aquí, este es un asunto "europeo"
(excediéndonos un poco en la consideración
de "europeo", espacio sociocultural que
tampoco estaba consolidado). Del lado "de
acá", antes de la llegada de los conquistadores,...