historia

Páginas: 44 (10811 palabras) Publicado: 19 de mayo de 2013
Arte paleocristiano
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Se denomina arte paleocristiano al estilo artístico que se desarrolla durante los cinco primeros siglos de nuestra era, desde la aparición del cristianismo, durante la dominación romana, hasta la invasión de los pueblos bárbaros, aunque en Oriente tiene su continuación, tras la escisión del Imperio, en el llamado arte bizantino.
En Occidente, Roma es el centro ysímbolo de la cristiandad, por lo que en ella se producen las primeras manifestaciones artísticas de los primitivos cristianos o paleocristianos, recibiendo un gran influjo del arte romano tanto en la arquitectura como en las artes figurativas. Lo mismo que la historia del cristianismo en sus primeros momentos, en el arte se distinguen dos etapas, separadas por la promulgación del Edicto de Milán porConstantino en el año 313, otorgando a los cristianos plenos derechos de manifestación pública de sus creencias.
Contenido
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1 Artes figurativas paleocristianas
2 Arquitectura paleocristiana
3 Arte paleocristiano en España
4 Referencias
4.1 Citas
4.2 Bibliografía
5 Enlaces externos
[editar] Artes figurativas paleocristianas


Adán y Eva. Catacumbas romanas.
Véase también: Temasbíblicos del arte paleocristiano.
Tanto en la pintura como en la escultura, la valoración de los primitivos cristianos se dirige al significado de las representaciones más que a la estética de las mismas. El carácter simbólico se impone a la belleza formal. El repertorio de las representaciones pictóricas se encuentra básicamente en las catacumbas, decorando sus muros.
Los temas son muyvariados. Muchos representan a animales cargados de simbología cristiana, paloma, ciervo, pavorreal, o signos acrósticos con un gran significado teológico. Destacan entre ellos el Crismón, monograma formado por las dos primeras letras griegas del nombre de Cristo, XR, junto a la alfa (α) y la omega (Ω), primera y última letra del alfabeto griego, significando el principio y el fin. A estas letras sesolía añadir la cruz y todo ello era encerrado en un círculo. En este signo existe un simbolismo cosmológico, la rueda solar, con la idea de Cristo. La combinación del círculo, con el monograma y la cruz representa a un Cristo como síntesis espiritual del universo, como la luz que alumbra las tinieblas del paganismo grecorromano sobre las que triunfa. Ya Constantino los utilizó en sus estandartes, enel Lábaro constantineano como señal de victoria.


Imagen paleocristiana del «Buen Pastor» (S. IV).
En la iconografía paleocristiana aparecen otros temas paganos como el de Orfeo, ahora transformado en Cristo, o el tema del «Buen Pastor», variante del Moscóforo griego.
En la escultura, su mejor muestra se encuentra en los relieves de los sarcófagos. Los temas representados en la etapa depersecución eran los geométricos, astrales y zoomorfos, con molduras sinuosas y cóncavas (estrigilos).
Después del año 311 los temas figurativos son las más frecuentes, inspirados en los modelos romanos, en los frentes de los sarcófagos aparecen relieves, que si en un principio siguen la estética clásica, como en el Sarcófago de Probo, luego se estereotipan las formas en esquemas planos y figuras deigual tamaño, encajadas en los espacios que determina un estructura de arcos que unifican la escena.
Los temas de los sarcófagos se refieren a la vida de Cristo y a escenas del Antiguo Testamento (Daniel entre los leones, sacrificio de Abraham, Adán y Eva, etc.). Entre los sarcófagos más importantes se encuentra el de Junio Basso, en el Vaticano o el Dogmático o de la Trinidad en el museo...
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