historia

Críticas al bienestar animal [editar]
Hubo un tiempo que mucha gente negaba que los animales pudiesen sentir cualquier cosa ni que estos tuviesen intereses. Muchos cartesianoseran de esta opinión,aunque Cottingham (1978) argumentó que el propio Descartes no mantenía ese punto de vista. De un lado, la simpatía por los animales no es nueva. El dramaturgo de la Época victoriana W. S.Gilbert afirmó "La caza del ciervo seria un gran deporte si solo los ciervos tuviesen armas de fuego".6
El bienestarismo es criticado por organizaciones que promeven los derechos de los animales, pues mantienenque los animales de otras especies no deben ser usados por, o mantenidos como propiedad de los humanos.7 . Además, como demuestran los veganos, a los animales no humanos se les está produciendo unsufrimiento y una muerte innecesarios, pues podemos vivir sin explotarles.
La principal crítica que los defensores de los derechos de los animales hacen contra el bienestarismo es que, aunque se intentenmejorar las condiciones de vida de los animales que son explotados por motivo de alimentación, ocio, vestimenta, experimentación, etc., se les sigue discriminando arbitrariamente por ser de diferenteespecie (especismo), lo cual no es justo.[cita requerida]
Una crítica adicional recae sobre el bienestarimo en la práctica, sosteniendo que los bienestaristas muestran desproporcionadamente unapreocupación mayor sobre unas especies que sobre otras sin proveer ninguna justificación racional o científica para tales preferencias.[cita requerida] Por ejemplo, algunos críticos dicen que elmovimiento favorece animales de compañía sobre los animales con los que se comercia, de los salvajes sobre los animales domésticos, o de los mamíferos sobre aves, reptiles y peces.[cita requerida] Por ejemplo,el movimiento bienestarista comúnmente se opone a que los veterinarios le quiten las uñas sin anestesia previa a los gatos mascota, pero rara vez se oponen al corte de dedos de aves comerciales...