historia

Esta característica elitista de los hacedores del arte occidental no cambiara a lo largo de su desarrollo ni siquiera en su relación con el arte delsiglo XX. La producción del arte en este sigo se conforma por lo que es considerado vanguardias, donde se mantiene ese pensamiento elitista, aunque, lamayoría de los exponentes y tendencias dan a entender un claro rechazo por esa parte de la sociedad, y entienden al arte como una herramienta de revoluciónsocial, que contradicen la realidad de producción y apropiación selectiva que ha tenido el arte en esa época.
Acercándonos a las definiciones de razón, sepensaba que era la capacidad humana, intelectual y fuente de los actos. Si bien la facultad intelectual se contrapone a lo sensible, los elementos sobre loscuales opera sus actos, no provienen de datos reales sino que son constructos de la mente, como ideas, conceptos, etc., ya que a la finalidad de susactos se le agregan funciones morales y estéticas. Se espera de la razón, que cree normas para la orientación de conductas y que brinde términos para laejecución de otras obras de arte y fundar juicios critico-estéticos. Se pensaba que la posesión de la razón hacia a la especie humana, superior a las demás.Según Kant la actividad racional no era arbitraria o al azar, si no que estaba sujeta a un sistema de ideas, válido para todos los sujetos, esto estabarelacionado con la verdad absoluta: el saber necesitaba una fundamentación que la convierta en última y absoluta, que no requiera cuestionamiento alguno.