historia

ALUMNA: GALICIA HIDALGO LESLIE GPE.
MATERIA: HISTORIA GENERAL I
CARRERA: PEDAGOGÍA
NOMBRE DEL. PROF. (A): TERESA RIVERA
UNIDAD 4: LA EDUCACION EN LA
EDAD MEDIA
SUB-TEMA: CRISTIANISMO





















ALUMNA: GALICIA HIDALGO LESLIE GPE.
MATERIA: HISTORIA GENERAL I
CARRERA: PEDAGOGÍA
NOMBRE DEL. PROF. (A): TERESA RIVERA
UNIDAD 4: LA EDUCACION EN LA
EDAD MEDIASUB-TEMA: PATRISTICA

La patrística se desarrollo en la edad media y surge con el objetivo de desplazar a las otras religiones o doctrinas religiosas y se considera como única doctrina religiosa lo cual su fundamento estaba en la creencia en Dios. Y es nacida de la necesidad de los primeros cristianos de ordenar sus doctrinas y teorías teológicas a fin de defenderse de las constantespersecuciones y ataques de los que eran objeto. También era una continuidad de la filosofía griega, sobre la cual los cristianos o adeptos al cristianismo afirmaban tener la verdad definitiva y absoluta.
Los representantes más importantes de esta filosofía son: Justino, Orígenes y San Agustín.
Justino, considerado el padre de la patrística, sostenía que el cristianismo es la “única filosofía segura yútil” y que la razón es el Verbo de Dios (Cristo).
Orígenes, un importante sacerdote de este período, utilizó la dialéctica como método de enseñanza. Su doctrina se considera el primer gran sistema de la filosofía cristiana. Afirmaba la superioridad del conocimiento que resume en sí a la fe; y que la fe, al profundizarse en sí misma, se convierte en conocimiento.
San Agustín, obispo de Hipona, basóinvestigación en Dios y el Alma. Afirmaba que Dios está en el alma, por lo tanto buscar a Dios es buscar el Alma y buscar el Alma es internarse aún más en sí mismo.
Además La patrística tiene tres etapas en su desarrollo como lo es la primera patrística del siglo II y III, la alta patrística del siglo IV y V y la patrística tardía del siglo VI y VII
La primera patrística se desarrollósimultáneamente en dos ámbitos distintos, Oriente, representado por Grecia y Occidente por Roma. En todo caso el cristianismo defiende la palabra pura, según ellos para preservar la verdad de la palabra divina mientras que los griegos buscaban el placer y la belleza de su obra utilizando para ello artificios y retóricas. Pero existía cierta similitud en ambas culturas, ya que los ideales defendidos por losPadres Primitivos correspondían en buena medida con las ideas destacadas por Platón en sus planteamientos filosóficos.
La alta patrística
Es acá donde la iglesia cristiana es reconocida en occidente y es considerada como la iglesia verdadera.
Este reconocimiento trae consigo un amplio desarrollo de la literatura eclesiástica integrando a su vez los modelos helenos. Al igual que en la primerapatrística, ésta también se desarrolla en dos vertientes geográficas, la oriental y la occidental.
La patrística tardía
Debido a las invasiones, y guerras en el occidente se da un deterioro social y cultural. Quiénes básicamente se destacaron en este movimiento fueron Boecio, Casiodoro e Isidoro de Sevilla.ALUMNA: GALICIA HIDALGO LESLIE GPE.
MATERIA: HISTORIA GENERAL I
CARRERA: PEDAGOGÍA
NOMBRE DEL. PROF. (A): TERESA RIVERA
UNIDAD 4: LA EDUCACION EN LA
EDAD MEDIA
SUB-TEMA: ESCOLASTICA

En la edad media nace el pensamiento filosófico conocido como Filosofía Escolástica. Su pretendido era llevar al hombre a la “verdadrevelada”, siendo la tradición religiosa su fundamento y norma de investigación. La Escolástica se vio movilizada por un doble impulso: el respeto de la autoridad de Dios y el ejercicio de la razón. La búsqueda del equilibrio entre ambos y la definición de su mutua relación fue una de las cuestiones de mayor importancia para los filósofos de este período. Y su objetivo era integrar el saber que los...