Historia
Páginas: 2 (388 palabras)
Publicado: 26 de abril de 2012
EL FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO
Fundamento es un vocablo latino que significa “lo básico”. Este fundamentalismo surgió por los evangelistas de EEUU. Proviene de una interpretación de losevangelios en los que las órdenes de Dios no se correspondían con la sociedad actual.
Casi todas las religiones han generado fundamentalismos que se creían en posesión de la verdad; por esta razón seasocia el fundamentalismo con la intolerancia.
El fundamentalismo pasivo piensa que el resto del mundo está equivocado y pretende la regeneración moral dando ejemplo. El activo, por el contrario,toma una actitud agresiva contra el mundo corrupto.
En el Islam hubo una división: Sunnitas y Chiítas. Los Chiítas entienden que los imanes deben desarrollar los textos sagrados y esperan lallegada del mesías.
Desde el renacimiento los más ilustrados veían las religiones como un objeto para los ignorantes que debía reducirse al ámbito casero. Hubo entonces una secularización de lasreligiones.
La unión entre política y religión rompería con una gran guerra de 100 años entre católicos y protestantes que acabó por convencer de la necesidad de una tolerancia y un pluralismoreligioso.
Cuando se relega la religión al ámbito privado se crea la necesidad de recuperar el espacio público perdido. Para recuperar esto surgen los fundamentalismos activos.
Lamodernización en todo el mundo se asoció por muchos como una pérdida de identidad oculta y religiosa. Los que se sienten desarraigados por culpa de la modernización encuentran en el fundamentalismo promesas parael futuro.
El Ayatolá Jomeini decía que la teocracia musulmana era la alternativa al capitalismo y al comunismo.
Sobre el 1500 Münzer, predicador baptista, prometía a los campesinos laliberación mediante la fe. Es común entre los fundamentalismos y los regímenes teocráticos las ideas mesiánicas y de instauración de un mundo mejor.
En los 70´s, con los telepredicadores surge el...
Fundamento es un vocablo latino que significa “lo básico”. Este fundamentalismo surgió por los evangelistas de EEUU. Proviene de una interpretación de losevangelios en los que las órdenes de Dios no se correspondían con la sociedad actual.
Casi todas las religiones han generado fundamentalismos que se creían en posesión de la verdad; por esta razón seasocia el fundamentalismo con la intolerancia.
El fundamentalismo pasivo piensa que el resto del mundo está equivocado y pretende la regeneración moral dando ejemplo. El activo, por el contrario,toma una actitud agresiva contra el mundo corrupto.
En el Islam hubo una división: Sunnitas y Chiítas. Los Chiítas entienden que los imanes deben desarrollar los textos sagrados y esperan lallegada del mesías.
Desde el renacimiento los más ilustrados veían las religiones como un objeto para los ignorantes que debía reducirse al ámbito casero. Hubo entonces una secularización de lasreligiones.
La unión entre política y religión rompería con una gran guerra de 100 años entre católicos y protestantes que acabó por convencer de la necesidad de una tolerancia y un pluralismoreligioso.
Cuando se relega la religión al ámbito privado se crea la necesidad de recuperar el espacio público perdido. Para recuperar esto surgen los fundamentalismos activos.
Lamodernización en todo el mundo se asoció por muchos como una pérdida de identidad oculta y religiosa. Los que se sienten desarraigados por culpa de la modernización encuentran en el fundamentalismo promesas parael futuro.
El Ayatolá Jomeini decía que la teocracia musulmana era la alternativa al capitalismo y al comunismo.
Sobre el 1500 Münzer, predicador baptista, prometía a los campesinos laliberación mediante la fe. Es común entre los fundamentalismos y los regímenes teocráticos las ideas mesiánicas y de instauración de un mundo mejor.
En los 70´s, con los telepredicadores surge el...
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