historia

LA IDEA DE AMÉRICA LATINA
LA HERIDA COLONIAL Y LA OPCIÓN DECOLONIAL










INTRODUCCIÓN

El objetivo primordial de este ensayo es dar a conocer un poco sobre la idea de “América Latina” en la época colonial. Antes de 1492 América Latina no figuraba en ningún mapa, porque no se había inventado la palabra ni había nacido la idea de un nuevo continente.

América Latina fuedenominada así en el siglo XIX. Para los europeos fue como si esos nombres nunca hubiesen existido, debieron transcurrir 450 años hasta que se produjera una transformación de la geografía del conocimiento.

Existen diversas teorías sobre América como la de la “Invención de América” la cual se formula desde el punto de vista de la colonialidad.

La Colonialidad es la lógica del dominio en el mundomoderno/colonial que transciende el hecho de que el país colonial sea principalmente España o Inglaterra.





























DESARROLLO

Hasta comienzos del siglo XVI el continente no figuraba en ningún mapa ya que no se había inventado la palabra ni había nacido la idea de un nuevo continente. El territorio existía y los pobladores también, porsupuesto, pero ellos daban su propio nombre al lugar donde vivían: Tawantinsuyu a la región andina, Anáhuac a lo que en la actualidad es el valle de México y Abya-Yala a la región que hoy en día es Panamá. Los pobladores originarios no conocían la extensión territorial de lo que luego se denominó “América”. En Europa, Asia y África nadie sabía de la existencia del territorio que se llamaría IndiasOccidentales y mas adelante América, ni de los seres que lo habitaban que luego serían conocidos como indios.

América Latina fue denominada así en el siglo XIX, los relatos que hablan de descubrimiento pertenecían a los europeos, debieron transcurrir 450 años hasta que se produjera una transformación en la geografía del conocimiento.

El hecho de que América fuese un continente descubierto o unaentidad inexistente no era un tema relevante en la genealogía del pensamiento indígena. Los españoles y los portugueses, como intrusos europeos del siglo XVI, reclamaron el continente para sí y lo re-bautizaron al tiempo que iniciaron una organización territorial similar a la de España y Portugal.

Descubrimiento e invención no son únicamente dos interpretaciones distintas del mismoacontecimiento: son parte de dos paradigmas distintos. La línea que separa estos dos paradigmas es la transformación en la geopolítica del conocimiento.

La colonialización del ser consiste nada menos en generar la idea de que ciertos pueblos no forman parte de la historia, de que no son seres. Así, enterrados bajos la historia europea del descubrimiento están historias, las experiencias y los relatosconceptuales silenciados de los que quedaron fuera de la categoría de seres humanos, que eran los indios y los africanos.

Los africanos no fueron tenidos en cuenta en el proceso de evangelización, ya que se los consideraba pura y únicamente proveedores de mano de obra.

Desde la perspectiva europea, la modernidad se refiere a un período de la historia que se remonta al Renacimiento europeo y al“descubrimiento” de América (idea que comparten los académicos del sur de Europa, es decir, Italia, España y Portugal) o bien a la ilustración europea (idea que sostienen los académicos y los intelectuales y reproducida por los medios en los países anglosajones – Inglaterra, Alemania y Holanda).

En tanto concepto América es inseparable de la idea de la modernidad y ambos son la representación de losproyectos imperiales y los designios para el mundo creados por actores e instituciones europeas que los llevaron a cabo.

La “Invención” de América se formula desde el punto de vista de la colonialidad y así revela que los avances de la modernidad fuera de Europa dependen de una matriz colonial de poder que incluye la acuñación de nuevos términos para nombrar las tierras apropiadas y los...