Historia

La técnica es una actividad humana básica, una herramienta que el ser humano ha
empleado desde sus orígenes para satisfacer sus necesidades y su adaptación a la
naturaleza y al entorno que lerodea. Hablar de técnica supone vincularla al hombre,
como algo connatural al mismo, a su mundo y al medio en el que vive. Algo muy
diferente será la tecnología, a través de la cual se modifica lanaturaleza original del
objeto al aplicar la ciencia a la técnica, deviniendo así un constructo artificial que ha
requerido, y sigue haciéndolo, de numerosas interpretaciones y reflexiones a lolargo del
último siglo.
Heidegger afirma que el peligro de la técnica moderna es su tendencia totalizadora, su
pretensión de envolver toda la realidad, y su actividad se va a erigir como criterio dela
realidad humana en todos sus ámbitos, convirtiendo la imposición en el destino habitual
del hombre, y de ahí el peligro, pues el ser humano lo vivencia como pura normalidad,
creyéndose unser libre.
El término “salvar” significa aquí hacer aparecer a la esencia, pues lo que Heidegger
pretende es encontrar otro sentido a la esencia de la técnica diferente al negativo que
conocemos,es decir, va a preguntarse por la esencia de la esencia. La esencia de la
técnica es ambigua, como ya hemos visto, y tal ambigüedad apunta hacia la verdad,
según Heidegger, quien destaca en ellodos cuestiones:
- La imposición obstruye todo desocultamiento.
- La imposición acaece en aquello que deja que el hombre siga siendo quien es, en pro
de la custodia de la esencia de la verdad, yes aquí donde aparece “lo salvador”.
La esencia de la esencia en la desocultación significa ponerse en contacto con lo que
aparece en cuanto presencia, y esta es la parte positiva del discurso deHeidegger, quien
se pregunta si existe alguna actividad en la se dé el desocultar como tal y donde el
hombre represente el custodio de la verdad. Heidegger responde afirmativamente, pues
esta...