Historia

Historia de la educación a cargo del clero
miércoles 07 de diciembre, 2011
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La educación en los archivos parroquiales
De la organización de archivos parroquiales del arzobispado de Puebla que ADABI de México realiza desde hace siete años, se deriva la obtención de fuentes de primera mano para revisar historia de la educación a cargo del clero.
El tema educativo, seubica en la sección disciplinar del archivo parroquial y puede encontrarse como serie educación, escuelas o colegios, destacando que no es muy común, ypor ello, es importante conocer su contenido para contextualizarla históricamente, y con ello tener un panorama más amplio de la educación en Puebla.
En este trabajo se presenta tanto la fuente de información, el archivo parroquial, como el contextohistórico con base a los años extremos que el documento indica. (Debido a que únicamente se tiene conocimiento de expedientes, libros o legajos y los años de los mismos, no es posible saber qué información contienen, por lo que este texto es la introducción a una investigación más profundo sobre la educación.)
A través de los inventarios parroquiales, sabemos que los archivos en los que hay seriesrelacionadas con educación, son los de: Atlixco, Chiautzingo, Izúcar de Matamoros, Tianguismanalco, Tochimilco, Teziutlán, Acatlán de Osorio, Ciudad Serdán, San Nicolás de los Ranchos, Ixtacamaxtitlán, Cuetzalan, Libres, Tepeaca y Puebla.
Los documentos son de diferentes años e indican, en cierta forma, el movimiento local educativo existente que hace referencia a la educación básica oelemental.
Una vez concluido el periodo bélico de la conquista española, el proceso educativo se inició con la evangelización y castellanización de los indios, y posteriormente la enseñanza de las primeras letras y de algunos oficios. Este proceso de adoctrinamiento fue llevado a cabo por los franciscanos, dominicos y agustinos, que de manera diversa y enfrentándose con el problema del idioma, idearonformas para que los indígenas lograran comprender la nueva religión.
Si bien la educación de los indios fue una prioridad para la corona española, no se olvidó a los españoles y mestizos, y no precisamente por religiosos, puesto que a la par de la enseñanza a manos de ellos, estaba la enseñanza privada impartida por laicos. La enseñanza la ofrecían maestros particulares retribuidos por la clasemedia acomodada. Y llegó a desenvolverse a tal grado que cerca del año 1600 fue preciso reglamentarla, para evitar abusos. Para ello se promulgó La Ordenanza de los Maestros del Nobilísimo Arte de leer, escribir, y contar, que fue sometida a la aprobación del virrey don Gaspar de Zúñiga y Acevedo, conde de Monterrey. Esta ordenanza constituyó la primera ley sobre educación primaria en la Nueva España,y resultó importante debido a que después de la tarea educativa que habían llevado las órdenes religiosas, la instrucción había sido relegada a un plano inferior.
Si bien, los niños acudían a las escuelas o con los religiosos, la instrucción de las niñas, independientemente de su clase social, dada por las monjas o parroquias, estaba orientada hacia la doctrina cristiana. Acudían, también, enlas ciudades, a las escuelas amigas, mujeres ancianas que se encargaban de impartir las nociones más elementales de religión, lectura, escritura, y labores manuales a sus alumnas, prohibiéndose la entrada de niños.
Los planes educativos para la mujer durante el virreinato fueron diseñados para hacerla una buena cristiana, virtuosa, honesta, por lo tanto no requería de la misma formación consideradapara los hombres, a quienes se les instruía para un mayor desenvolvimiento dentro de la sociedad en todos los sentidos.[1]
Para abrir una escuela amiga era necesario pedir al juez de informaciones de maestros de escuela, la licencia por escrito para ejercer la profesión, a la cual iba anexada una certificación del párroco, de estar instruida en la doctrina cristiana. Tampoco se ha de confiar...